然後再西進，“拔潼關而守之”，奪取潼關，控制西北地區，“據其戶檻”，就等於是把大都的門堵死了，這樣天下形勢就在我掌握之中了。這時候的元朝大都，勢孤援絕，可以不戰而克。控制了山東、河南、西北、關隴地區，形成了對大都的包圍之勢，逼迫大都投降。如果我們拿到大都以後，再鼓行而西，大同、太原、關隴之地可“席捲而下”，這時候再往西北打，那麼就如同席捲一般。

大家聽到這裡，不禁拊掌而讚歎：“好！”

於是，朱元璋任命中書右丞相徐達為徵虜大將軍，中書平章鄂國公常遇春為徵虜副將軍，率領大軍北伐中原。由淮河進入黃河以北，直取中原。臨行的時候，朱元璋特別告誡諸將說，征伐的目的，在於“奉天命，平禍亂，安百姓”。“命將出師，必在得人”。他說，你們這些將領不是不能戰鬥，但是“能持重，師有紀律，戰勝攻取得為將之體者”，誰也比不上大將軍徐達。“當百萬之眾，勇敢先登摧鋒陷陣，所向披靡”，誰也比不上副將軍常遇春。但是，我不擔心常遇春不能戰，擔心他輕敵。他作為一個大將，衝上前線與一個小校拼命，這是我不希望看到的。他鼓勵徐達充分發揮能動性，說：“古云將在軍，君不與者勝”。將軍在前線打仗，皇帝不要瞎指揮，皇帝不摻和，將就能打勝仗。他針對每位將領的特點，一一具體指示。隨後又召集各位將士訓話，說，你們的任務，不僅僅是略地攻城而已，重要的是平定禍亂，使百姓得以安定。所過之處和攻佔城池，不要亂殺人，不要搶民財，不要毀壞民居，不要破壞農具，不要殺耕牛，不要掠人子女，如果軍中有民間遺棄的孤幼，父母親戚來認領，就要歸還人家。這是積陰德的好事，大家都要做好。

貼士

上曰：“元建都百年，城守必固。若如卿言，懸師深入，不能即破，頓于堅城之下，饋餉不繼，援兵四集，進不得戰，退無所據，非我利也。我欲先取山東，撤其遮蔽；旋師河南，斷其羽翼；拔潼關而守之，據其戶檻；天下形勢入我掌握，然後進兵元都，則彼勢孤援絕，不戰可克。既克其都，鼓行而西，雲中、太原以及關隴，可席捲而下。”諸將皆曰：“善！”上顧謂信國公徐達曰：“兵法以廟算勝者，得算多也。卿其識之。”

—《明太祖寶訓》

同時被任命接受任務的有，中書平章胡廷瑞（後為避諱改名胡美，因為朱元璋又名國瑞）為徵南將軍，江西行省左丞何文輝為副將軍，率軍由江西進入福建，攻打陳友定。

湖廣行省的平章楊璟、左丞周德興、參政張彬率領湖廣兵馬攻打廣西。

朱元璋說，你們要努力建立功業，不要辜負我的任命。各位將領接受任務，行禮告別之後就分領兵馬出發了。

驅逐韃虜，恢復中華

吳元年（1367年）十月二十三日，朱元璋釋出了《致齊魯河洛燕薊秦晉之人檄》，即著名的《奉天討胡檄》，直指元朝，申述討伐的理由。在檄文中他提出了一個著名的口號：“驅逐韃虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民。”

他一再申明自己北伐的正義性，他說，“自宋祚傾移，元以北狄入主中國”，北方少數民族入主中國，宋朝滅亡了。但是那個時候的情況是“君明臣良”，那個時候君主是英明的，大臣是優秀的，“足以綱維天下”，能夠維持對天下的統治。

◇歡◇迎訪◇問◇BOOK。◇

第50節：第九講　北伐中原，成就帝業（3）

元朝初年，有元世祖忽必烈這樣比較有為的君主，有很多忠良的大臣像郝經、劉秉忠這些人輔佐他，足以維持天下。但是就在元朝政治比較好的時候，還有不少人認為是冠履倒置，為什麼呢？中國有一個觀念，就是不能夠“用夷變夏”，而只能夠“用夏變夷”。中原地區經濟文化比較先進，所以北方少數民族入主中原，一些人認為這是冠履倒置。而後來的元朝統治，逐漸出現了一些不良的現象，“綱常敗壞，廢長立幼，以臣弒君，以弟弒兄”，元朝的統治，很沒有秩序，皇帝繼承人把長子廢掉立小的，甚至臣下殺皇帝，弟害父兄。還有“弟收兄妻，子烝父妾”的現象，什麼意思？哥哥死了以後，哥哥留下的嫂子，由弟弟娶來繼續做妻子；父親死以後，父親的小老婆由他的兒子繼承來繼續做老婆。這種做法在中原人看來是很荒唐的。

中原漢人以禮治國，重視倫理宗法，絕不允許這樣做。但少數民族當中還留有很多原始的風俗，“弟收兄妻，子烝父妾”是很正常的事情，是他們民族的一種婚姻形態，漢族人不理解。元朝入主以後，這種現