、亢二人“受賄作弊”，有意買放。

從清軍入關，十四年以來，從未下過如此嚴厲得不講情理的諭旨；同時對江南士林，懷著極深的成見，更為顯然。因此，諭旨發抄，朝野震驚，而知道內幕的人，所感到的悲憤是，這都出於漢人的自相殘殺：“本是同根生，相煎何太急？”除了痛心飲泣以外，什麼話都不用說了。

話雖不說，暗中卻有行動，儘量把無辜受牽連的“父母兄弟”，設法開脫，不隨“正犯”一起充軍——吳漢槎就是如此，堂上雙親和兩個哥哥，都得留在關內；他的妻子葛氏，亦可暫緩出關，只有吳漢槎於身就道。

遣戍是在順治十六年閏三月初一，吳漢槎自己寫了一首《將赴遼左留別吳中諸故人》的長詩；然而傳遍遐邇，膾炙人口的是，江南士林魁首吳梅村所寫的一首《悲歌贈吳季子》：

人生千里與萬里，黯然魂消別而已；君獨何為至於此？山非山兮水非水，生非生兮死非死！

十三學經並學史，生在江南長紈綺；詞賦翩翩眾莫比，白壁青繩見排低，一朝束縛去，上書難自理。絕塞千山斷行李，送君淚不止，流人復何倚？彼尚愁不歸，我行定已矣！八月龍沙雪花起，橐駝垂腰馬沒耳，白骨皚皚經戰壘，黑河無船渡者幾？前憂猛虎後蒼囗，土穴偷生若螻蟻；大魚如山不見尾，張鯷為風沫為雨；日月倒行入海底，白晝相逢半人鬼。噫嘻乎悲哉！生男聰明慎莫喜，倉頡夜空良有以。憂患只從讀書始；君不見，吳季子！

吳梅村一生恨事，第一是甲申之變，殉難為家人所救，不能相隨崇禎帝於九泉之下；其次便是不能歸隱，保持一個“遺民”的頭銜——他在順治十年被迫北上，受清朝的官職，當“國子監祭酒”，雖然一年以後，即以丁憂辭官回裡，但已如守節的寡婦，遭遇強暴，白壁有瑕。這都是因為才名太盛，清朝才放不過他的緣故；所以“悲歌”實以自哭，亦為普天下讀書人，同聲一哭。

丁澎的遭遇，與吳漢槎一樣，也是充軍出關；所好的是到奉天尚陽堡，不是幾乎漢人從未到過的，滿清發祥之地的寧古塔。

一輛騾車，載著妻兒，迢遞出關，三千里崎嶇，不知何日重見西湖？這樣至不堪的境界，丁澎卻以極豁達的態度應付，他說：“出關遷客，皆是才子，此行不患無友。”所以每到郵亭驛站，先讀題壁的詩。

看起來他像個書呆子，其實傷心大別有懷抱，是一種無言的抗議。

4　、仕優而學

當丁澎遣戍的時候，湯斌也動了“驛馬星”，朝命調任江西嶺北道。他的移交很順利，庫有存銀，案無積牘；造一份“四柱清冊”，連印信交給了後任，仍舊跟到任時那樣，僱兩頭騾子，一肩行李一箱書，帶著湯本，悄然就道——事先得到訊息，當地百姓預備跪香遮道，攀留不捨；這是辦不到的事，同時他也不願驚動地方父老，所以在公開宣佈的行期前兩天，半夜裡開潼關，出函谷，取道湖北，入江西到任。

嶺北道駐贛州。湯斌得以調此官職，有著無限的興奮，因為這就是陽明先生王守仁做過的官；明朝的贛南巡撫與此時的嶺北道，官稱不同，事權相仿。他為學不薄程朱愛陽明，如今得能追步前賢，效法懿行來印證所學，實在是難得的良機。

這是有名的一個難治的地方，“十月先開嶺上梅”的大慶嶺以北的地區，深山長谷，荒翳險阻，為兩廣通吳越的要道，所謂“接甌閩百越之區，介谿谷萬山之阻”，那裡的風俗，一方面是儒良秀美，尚義工巧；另一方面，勁悍習武，嗜勇好鬥，對死生看得甚輕，所以是個著名的盜藪。

王陽明巡撫南贛時，文治武功，冠絕一時。武功之首，自然是五十大平寧王宸濠之亂，其次就是平盜，當時盤踞在崇山峻嶺，鳥道叢篁中的土匪，共有左溪、桶巖、橫水、氵利頭四大股；王陽明判斷形勢，廣用間諜，親破賊巢八十餘處，自正德十二年受命，至十三年年底，江西的土匪，完全肅清。湯斌對王陽明的這些業績，早已研究得爛然於胸；所以一到任，首先要查訪的就是地方的治安。

治安果然不好。在零都縣北的零山，有一股土匪，頭目叫做李玉廷，手下有一萬多人，時常下山，劫掠行旅。因此，由福建長汀、西人贛州的這條要道，大受威脅；商販裹足不前，市面蕭條，地方的生計，大受影響。

湯斌心裡在想，要辦這一股土匪，不能期望動用官兵，首先沒有這麼多官兵可以調遣；就算能調到了，官兵的紀律如何不可知，未蒙平賊之利，先受騷擾之害，而且地方上要辦軍需供應，一樣攤派，不如拿這筆錢來辦民兵。