喊一聲道：“天亡我也，非戰之罪。”說完這句，用劍向他咽喉一抹，追隨他的母親去了。

溫紹原起初連吐幾口熱血的當口，還怕他的夫人和他愛子，為他一人之故，不肯先行盡節。自己雙手已軟，方始把心一放，拔出佩劍，也就自刎而亡。

此時這位溫公剛剛歸天，忠王李秀成已率大軍進城。有人報知此事，李秀成趕忙奔上鼓樓，一見溫公業已自刎，微微地連點其首道：“好官、好官。可惜誤投其主，見事不明也。”

李秀成剛剛說完，只見羅大鋼、賴文鴻二人，也已趕到。李秀成指著溫公的屍首，怒目而視的對著羅賴二人道：“此人為國盡忠，本不足怪。只是六合城中的百姓，為何死抗天兵，和我作對。你們快快遵令屠城，不得有誤。”

羅賴二人尚擬諫阻，李秀成已經踱下鼓樓，傳諭棺殮溫紹原夫妻父子的屍身去了。後來溫紹原得了忠愍二字的說法，且入昭忠祠。

當時六合縣城的百姓，既被屠殺，逃出性命的不過十分之一。還有一班不肯逃走的，夜間竟見溫公前去託夢，說是他已奉上帝之命，授職六合縣的城隍。天國現下屠城之命，何苦拿命去拚，能夠逃出一個，就是一個等語。百姓感他顯靈，復又逃出不少。等得曾國藩、曾國荃的兩路援兵到來，六合縣城已失守多天了。曾國藩的援兵，只得回去銷差，曾國藩也不便深責他們貽誤軍事。

又過幾天，正擬再發書信去問北京之事，忽見家人稟入道：“翰林院編修郭嵩燾大人，由京到此，有事要見。”

曾國藩聽了驚喜道：“筠仙來了麼？快快請到簽押房相見。”

家人出去匯入，郭嵩燾先以翰林院的前輩之禮，見過曾國藩。曾國藩回禮之後，方請郭嵩燾坐下。

原來前清翰林院的禮節，敬重輩份。例如後輩去見前輩，必須隨帶紅氈兩張，一張是本人自己磕頭用的，一張是預備前輩回禮時候用的。此禮之外，還有兩樣；一樣是後輩須得稱呼前輩為老先生。倘若後輩不稱前輩為老先生，單稱前輩的現在官職，前輩就要動氣，說是後輩瞧他不起，彷彿沒有做翰林的資格。道光時候，有位名叫袁旭的新科翰林，去拜現任禮部尚書旗人穆進阿，當面沒有稱呼他為老先生，只稱呼他為中堂。①當時的穆進阿，便氣得側頭不應，袁旭不懂，第二句仍稱呼他為中堂。穆進阿始回頭朗聲說道：“穆某不才，某歲曾入翰林。”袁旭聽到這句，方才知道自己錯了禮節，連連當面告罪，改稱老先生了事。

一樣是後輩寫信給前輩，須得用一種仙鶴箋。任你改用最恭敬的大紅稟單，前輩也要動氣。宣統元年，不才的老世叔萍鄉文道希學士，他的從子文緝熙大令，以進士聽鼓安徽。那時的皖撫為朱金田中丞。文緝熙出京之日，要求乃叔道希學士替他出封八行，給與朱金田中丞。文道希學士，因為朱金田中丞雖是他的同衙門前輩，但是素未謀面，不便貿然寫信，不肯答應。文緝熙大令，便自己私下寫了一封，到省時候，呈了出來。

朱金田拆信一看，便問文緝熙大令道：“你與文道希學士，不是一家麼？”文緝熙大令忙答稱道：“確是家叔，不敢冒稱。”

朱金田中丞聽說，立即含怒的說道：“兄弟雖與令叔未曾謀面，但是既在同一衙門過的，寫信囑託子侄之事，也沒什麼關係。不過令叔既為翰林寫信給我，不會不遵院例用那仙鶴箋之理。以此看來，此信必是假冒。我若不瞧你是一個進士出身，十年寒窗之苦，我就參你。”

朱金田中丞說完這話，便把那信退還文緝熙大令。文緝熙大令，當下碰了那個大釘子，只好忙又回到北京，去見乃叔父道希學士，老實說出冒寫八行，以致鬧得弄巧成拙之事。

文道希學士，生怕乃侄參了功名，只得當面訓飭一番。即用仙鶴箋恭恭敬敬的再寫一封，說是前信確是後輩所出。只因匆忙之間，忘用仙鶴箋紙，尚求老先生寬恕後輩的冒昧。請將舍侄文某，以子侄看視為禱云云。文緝熙大令持了那封真信，再去謁見朱金田中丞，朱金田中丞方始高興。不但不怪文道希學士的疏忽，且有回信給文道希學士，說是前信疏忽，不必再提。現擬將令侄補東流縣缺，不負所囑。以此而論。文緝熙大令，已中進士，不過沒有點翰，對於用那仙鶴箋之例，還未知道，何況其他。後來文道希學士，出京之日，有一首望九華山文後子緝熙的詩，不才記得是：蒼顏奇服鬱秋煙，廣座吾知孟萬年；江水滔滔映巖邑，此流惟許阿威賢。

不才做到此處，因為提到郭嵩燾用後輩之禮，去見曾國蕃，忽然想到兩樁故事，寫了出來，雖於本書