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第120部分

墓高手極擅風水之術,他若出門選點,從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚,行到一風景甚佳處,指著一塊水田對同行人說,此田下必有大墓,墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信,此人於是跟他們打賭:若無古墓,自己輸一千美元。反之,墓中出了寶物自己獨佔七成。眾人賭興大發,遂暗約鄉民數十人於夜間發掘,至半夜果然掘出磚室大墓,墓壁彩繪死者生前生活圖景,墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士,得大量美元而暴富。

聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能,他在盜掘前,翻開墓表土層,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過,並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別,準確程度令人驚歎。剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊,他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人,此人即是“聞家”,專盜漢唐以前大墓,出土器物只要一聞,便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器,說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上,邊抽鴉片邊拿起一件漆器,放到鼻下一嗅,便笑著說:“仁兄,你這漆器是在尿坑裡漚過的,取出的時間應在七個月左右。”此人大驚失色,連稱:“得罪!得罪!”

“問”就是踩點,就是實地去考察。打聽的技巧須要很大的學問;找老鄉問問情況瞭解瞭解周邊地形甚至是風土人情。這一套是很有講究的系統工程;一步一步按部就班的來完成。怎麼怎麼來望;望那裡;怎麼怎麼來看;需要看什麼;怎麼怎麼來問;怎麼怎麼來不著痕跡的讓人不注意的甚至是讓被問人沒有印象的問問想知道的情況;說話的技巧是重點;問完了甚至連被問人對你連印象都沒有才是最高境界;這裡面還有穿衣打扮合情合理製造巧合都是很大的學問;沒有下過工夫不是真正的行家是會鬧笑話的。總不能上去問人家祖墳在那裡我能去看看麼;人家不起疑心才是怪事。善於此道者,往往扮成風水先生或相士,遊走四方,尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道,善於與長者老人交談講古。每到一處,均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人,從交談中獲取古墓資訊與方位。這種人有些本事,口才又好,很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點,便立即召叢集賊在夜間盜掘。

“切”即把脈之意。有三層含意:第一層是指發現古墓之後,如何找好打洞方位,以最短的距離進入棺槨,這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗,而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向,如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置,然後從斜坡處打洞,直達墓室中棺頭槨尾,盜取葬品。第二層含意是指鑿棺啟蓋後,摸取死者身上寶物。從頭上摸起,經口至肛門,最後到腳。摸寶物如同給病人切脈,要細緻冷靜,講究沉靜準確,沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物,由於其中的高手過手文物不計其數,所以往往不需用眼審視,只要把物品慢慢撫摸一番,即知何代之物,值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏,往往勝算。

譚詣是本地人,走鄉串戶的拉起家常很是容易,功夫不負有心人,終於在幾個月前讓他找到了皇墳的所在。至於為什麼拖到現在才動手,是因為譚詣一直在等一個人。

要進入墓穴,打洞技巧;絕對是要超高水準。很多人一定以為挖個洞很簡單;這種想法是非常錯誤的,挖洞不是挖坑;其實打洞需要專業的技巧;一般人不教絕對是學不會的。在幾個小時之內要寂靜無聲的在不同土質的地上;挖一個半米見方的7,8米長的地洞,還要不垮不塌,其實是很難的;普通人的方法能把狼嚇跑;有些用炸藥的是在硬質地上,主要還是需要手工挖的;要不一炸連墓裡面的瓶瓶罐罐全會碎完。直接炸開的行為更是為同道所不恥。所以在盜墓團伙裡面,能打洞會打洞的人是至關重要的,而譚詣要等的就是這麼樣一個人,一個能打洞會打洞的人。

不要以為天下的墓都是王侯級別的;在裡面打馬車骨碌都夠;99。9%的能被土夫子看起的墓其實都是單居室。平民百姓的墓連單居室都沒;棺材一埋直接填拉就完;這些墓土夫子理都不會理。放個棺材加些隨葬品實在就沒什麼地方了;所以刨墳的人進去都會損壞一些東西。考古學家挖墓;是一點一點挖;甚至用毛筆慢條斯理刷著挖。土夫子是不可能這樣盜墓的;摸金校尉在狹小的洞口進去後最需要注意的是什麼;〃金〃麼?不是的;金也要有命才能享受;摸金校尉進去最需要注意的是時間;

第一時