後前來騷擾雲華的潑皮少了很多。

明玉的元神再一次自入定中迴歸後，感應到遠方的楊戩自山寨中走出，不由會心一笑。這人間界劃分四大部洲，雖然廣大無邊，明玉小也不過是一念之間，就可遍察諸事。

楊戩學習的那本大混元功還是明玉以大神通放置其中，便是為了給楊戩增加一分自保的能力。一位聖人算計一位凡人，還是非常容易的，不過念頭一動，就有無數可能。

那大混元功本是女媽娘娘造出人族後，雲中子自人族中行教化時，傳給人族的長生決的簡化版。自明玉住於楊戩家鄉附近時，就暗自做了許多準備。大混元功雖然只是人間一部極為普通的功法，可其內涵一點兒也不普通，乃是一部上佳的固本培元法門。若能持之以恆的把這大混元功修到九鼎實力，在尋一地，潛修感悟天道，百年有餘就能成就仙道。如此一想，這大混元功才是最佳的以武成道的法門，若非明玉對這楊戩極有好感，也不會在人間傳下如此法門。

楊戩把大混元功記憶在心後，就把此功藏於山塞之中。明玉對此一清二楚，不由對楊戩心性更加滿意。自己得了好處，卻不絕後來者的機緣，這種心性最合做一教護法。難怪玉清元始天尊把楊戩做為闡教護法之神。若不是明教有了護法人選，明玉都有些忍不住挖一次闡教的牆角，把這楊戩收入自己門中。對於這些楊戩自然一點都不知道，他更不知道自己把這本大混元功留于山寨之中後，讓後世出了一位了不得的人物，這個按下不提。

再說雲華，自楊戩走後亡年，便與黎山老母一同離開家鄉。這裡除了楊天佑的埋骨之處，雲華再無親人，走的是沒有一點留戀之心。

黎山老母與雲華臨到離開時，都沒有告訴雲華她的真實身份。毒華對外面也是一點兒都不熟悉，跟著黎山老母也只是因為她到處行走，比自己兩眼一摸黑強。

這一老一少，一離開雲華家後，便再沒有在其它地方停留超過十天以上。為了讓雲華有些自保之力，黎山老母開始在路上傳授雲華煉氣吐納之法，更傳了她一套劍法做保身之用。雲華不疑於她，倒是極其認真的學習起來。這般如同流浪人一樣，雲華跟著黎山老母越走越遠，等到第二年開春時，她們距雲華家鄉何止千里。

這黎山老母其實另有算計，此時帶著雲華四處行走，讓她體驗一番人間諸事，以煉其心性。等到過些時日，再與她說明身份，帶雲華回翻山修行，以黎山老母的道行，雲華不用百年就能修成仙道。

這雲華也是大有仙緣之人，若非如此，別說百年，就是千年也不一定能修行成仙。雲中子何等資質，身具大福德，又是天地一片詳雲與玉柱洞化形，最後神魂重傷，重新修煉時，成仙也足足用了數百年。這還是雲中子資質極佳，又處於極為有利的時代。兩者一比，便能明白所謂的仙緣倒底有多重要了。

修道者，在正式修行之前，有一個儀式叫做築基。儀式也是後來才有的，據說傳自人教，當年太清道人自首陽山居住時，時常與人族走動，傳投一些煉氣法門，又有玄都**師代師教化人族。就這樣斷斷續續數千年，人族中的才志之士一點一點的記奶總結，最終編匯成一部系統的修行法門，最終流傳於世。此種法門，是以太清道人丹道之理而成，因此與煉氣士一脈不同。

如今的修士為與上古時代區分，把未成仙道者通通叫做修真之士。黎山老母傳於雲華的煉氣吐納之法，還不能算是修真之法，只是用為固本培元。二人自人間行走四五年後，黎山老母見雲華終於有些基礎。便與她在一處小村停下。

跟在黎山老母身邊這麼多年，雲華早就知道這位老婦人不是一般人，其行為與常人大為不同。結合自家母親遭遇，雲華就開始猜測這位老婦人是不是就是一位神仙。

這人跟人就是運道不同，楊戩四處流浪就是為了尋一位名師，學習仙家法門。可那裡想到，自家姐姐一直跟著一位了不得的神仙四處行走。

對於雲華的心思，黎山老母如何能猜不到。如今也是到了與她說明事因的時候了。有一天，二人在一處小山腳下停留數日，黎山老母終於把明玉送給她的先舊二才祭煉宗畢，也知是到了回去蹦的時※

把雲華叫到自己跟前，開口說道：“雲華，你離家與我四處流浪有多長時間了？”

不知黎山老母為何突然問起這個，雲華暗自算了一算，才回答：“快五年了，記的是秋天的時候走的。再過四個月，就整一年了

此話網一說完，雲華就陷入沉思之中。不知不覺都快離家五年了，想到常眠於地下的你親，雲