了，文件打不開，所以木有更新，和妞們說一下對不起。

這部分結束了，這應該是我寫文來寫得最蘊含力量的一部分（乃們其實不造巒蟈在說什麼吧，我自己明白就行了），在我的心裡，歷列儂就是那座聖殿山，而許戈是西牆。

☆、彗星來臨的那一夜

公元1066年，人們注視著夜空中拖著長尾巴的古怪天體，一邊欣賞它的炫麗一邊在內心裡湧上一陣又一陣的不安。

1066年這個古怪的天體是歷史上著名的“哈雷彗星迴歸事件”

在哈雷彗星迴歸的第二天，諾曼人入侵英國。

關於那拖著長長大尾巴的天體在人們眼中象徵著戰爭、饑荒、洪水、瘟疫。

傳說，當彗星經過時，會在周遭產生出一個平行世界，這個平行世界會分裂出另外一個世界，另外一個你，甚至於無數個你。

1935年，奧地利物理學家薛定諤利用貓和盒子擬出“貓是死還是活”理論，這一理論後被命名為《薛定諤的貓》。

《薛定諤的貓》還扯出了平行世界論。

平行世界論的擁護者歡欣雀躍，他們堅信他們在貓和盒子的論調中找到了真理，反對平行世界論者則是進行了駁斥，這兩撥人孜孜不倦。

類似於《薛定諤的貓》這樣亦真亦幻的命題到了孩子們的世界就變得純粹簡單。

孩子們相信宇宙飛船，相信外來生物曾經造訪過地球，相信他們忽然間不見的朋友只是回到他們的星球去了。

生病的孩子相信平行世界裡的另外一個他是健康的，貧窮的孩子相信平行世界的另外一個他是健康的，遭遇不幸的孩子則堅信平行世界裡的另外一個他從未遭遇過不幸。

比起聖殿山，聖殿山上的哭牆更被世界所認知，它因承載著整個猶太民族的興衰榮辱而舉世聞名，它是散落在世界各地的猶太人心靈的家園。

住在聖殿山附近的老人們更喜歡把“哭牆”稱之為“西牆”，他們接過祖先的任務，對來著世界的觀光客口述他們先輩們艱難漫長的遷徙之旅，他們說西牆沾滿了整個猶太民族顛沛流離的苦楚。

老人們堅信，從西牆滲透出來的泉水是他們祖輩們留下的“悲傷之淚”“喜悅之淚”。

末了，他們不無驕傲的指著西牆光滑細膩的牆壁：“很久很久以前，它們都是坑坑窪窪的。”觀光客在老人們的鼓勵下，把手掌貼在西牆牆上。

那一刻手貼在牆上的觀光客有點明白了，是無數雙朝聖者的手把原本粗糙的牆壁梳理得光滑細膩。

在某種意念的驅使下，閉上眼睛，心靈在那一刻安靜而虔誠。

那面會流出眼淚的西牆對於居住在聖殿山附近的孩子們來說，它更像是他們的朋友，孩子們會習慣性來到它面前，把手貼在它身上，分享快樂，傾述煩惱。

對於失去媽媽的孩子來說西牆是他們的媽媽，而失去父親的孩子則把西牆當做是他們的爸爸。

受到挫折，渴望夢想成真的孩子們會把他們最為珍貴的東西放進西牆的裂縫裡，把手貼在牆上祈禱早日能走出陰霾，給予他們勇氣讓他們夢想成真。

二零零二年四月中旬末的一個晚上，此時正是耶路撒冷的初夏時節，這一晚，聖殿山上有著萬丈星輝。

星輝下，有一個小小的身影來到西牆下，那是一位有著長長頭髮的小女孩。

小女孩在西牆下站了許久，最終小心翼翼的從口袋裡拿出會發光的小物件，低頭，小女孩的唇觸了觸那會發光的小物件。

戀戀不捨的，小女孩把那個小物件放進西牆的裂縫裡，手掌貼在牆上，低下頭，小女孩低聲傾述著：

“那天晚上穿過馬路的人不是我，那天晚上在那間雜貨店門口詛咒爸爸快點變成糟老頭的人不是我，那天晚上從那條下坡路奔跑下來的人也不是我，那天晚上坐上那輛車的人也不是我。”

“這些我相信您也是看到的，我把我最為珍貴的東西留給您了。”

“那天晚上……”小女孩低低啜泣了起來：“那天晚上躺在樹林裡的人也不是我，那天晚上的我哪裡也沒有去，那天晚上我聽梅姨的話乖乖留在家裡，那天晚上真正的我什麼也沒有遇見，因為……”

許久，許久——

“那天晚上，彗星來過。”

彗星來過的那一夜，許戈哪裡也沒有去。

星輝暗淡下去的黎明時分，小小的身影離開西牆，一步步走下聖殿山。

二零零二年四月末，一