她們每日摸索著就能夠把衣服縫得好好的，還能夠做鞋做腰帶，繡出來的花紋也很完整，這完全都是靠本能去做。

姜姬不介意就這麼白養著她們。

其中一些已經不能再幹活的被送到了神女廟，那裡的工作更簡單，只需要灑掃清潔祭臺，做做鼎食就行了。

總之，這些女人習慣了宮中的生活，開始思念在外面的家人。姜姬並不禁絕她們與外人聯絡，與其限制倒不如徹底放開。於是每天黃昏之前的一個小時裡，宮女們就可以在宮門前與親人見面，如果願意回家住的話也可以，只是不能將宮中財物帶出去。

這些女人回家以後再回來多數都會再帶幾個，有的是家中的姐妹，有的是鄰居，有了就是她們自己的女兒。

一開始這些人不敢相信安樂公主。

所以等現在她們放心之後。就有更多的人願意到鳳凰臺來了。

龔香的事情倒是比她這邊要複雜一點。

《魯律》的出世讓鳳凰臺的世家發覺，他們敏銳的認為這後面必定有陰謀！

任何寫在紙上的東西都會讓他們警覺。何況是《魯律》。

雖然看起來都是在規定一些零星小事，什麼馬車走中間，行人走兩邊，東邊是來者，西邊是去者。什麼街口巷尾都要豎起牌子等等。

這實在是看起來太奇怪了。

但是如果只是這種小事的話，有什麼必要非要寫一個法典呢？而且還不是一部，而是幾十部上百部！

龔香把法典拿出來以後，就放在學府中。

上課時也直接拿它做例子，教大家解讀法典，而且當堂就要求大家照著法典進行寫作。

但是這些法典就算流傳出去，很多人也覺得法典為什麼都是在寫商人、百姓呢？

難道魯國的大王每天琢磨的就是百姓上街怎麼走路，百姓的房子要怎麼蓋，商人要怎麼開市場，商人賣米用什麼鬥，賣布用什麼尺子？

這會不會太奇怪了？

魯國大王就沒有別的事可以做了嗎？

他每天把心思都花在這種小事上，這哪裡是在當大王，這簡直就是在當掌櫃。

這時有人提出這魯國大王的父親就是出身鄉野。

現在魯國大王和如今這個安樂公主都是在鄉野出生，懂事以後才被帶進了蓮花臺。所以從小就不識禮數，長大後也沒有認真讀書。

這對姐弟最出名的事就