。是不能為魯元公主服孝。皇后與大家為夫妻一體，也不應該為侯夫人服孝。說起來，前元二年建成侯逝世，陛下亦沒有為母舅守孝。”

張嫣一口氣險些閉了過去，眼前發黑，忍耐道，“縱然你說的有道理。但是那是我阿孃。她待我恩重如山，如今過世，我為人兒女的，又怎麼能一點心都不盡？”

公主家令塗圖含了熱淚，為魯元換上了乾淨的壽衣，梳斂妝容。

劉盈解下腰間的佩玉，玉玦不過三寸大小，為上等岫玉所制，通體碧綠通透，雕龍鳳盤旋飛舞的紋樣，線條活潑，氣勢生動，栩栩如生。“將朕的這枚龍鳳玉玦給阿姐陪著帶下去著吧。”

“多謝陛下恩賜。”塗圖拜謝了，紅著眼睛接過來。輕輕的應道，“諾。”

劉盈不忍再待，舉步出了秋實院，站在庭中的一株桂花樹下。這個時節還是春夏之交，桂樹枝葉正茂，一陣微風吹過來。簌簌落下葉子，在風中飛舞落下。一隻烏鴉哇哇飛過，聲音極哀。不知怎麼的，忽然回想起少年時在滎陽道上，魯元護著自己，對父皇道，“你不要趕阿弟，我下車就是了。”

當時，魯元不過十餘歲，身體雖然瘦弱，一雙眸子卻亮的驚人。

到如今，他君臨天下已經很久了。母后，阿姐都位極尊榮，身邊又有阿嫣陪伴，那些久遠的記憶早已經漸漸淡忘了，不知道怎麼了，在今日又無比清晰的回想起來。他與魯元姐弟相得一生，而今，他依然在生，魯元卻已經永遠的離開了人世。

韓長騮遣退了小黃門，輕輕來到劉盈的身邊，“大家。”

劉盈回過神來，將頭轉向暗影，掩飾住面上的淚痕，“什麼事？”

長騮就有些為難，“娘娘身邊的女官傳來訊息，說是皇后娘娘想為元公主服喪，情緒有些激動。”

劉盈怔了一下，唇角不自禁的翹起一絲笑意，“阿嫣算是極有心了。也不枉——”

“你去跟皇后說一聲，守喪禮者，‘寧可禮不足而哀有甚。而不可禮有餘而哀不足。’她若是有心，便是不守這個喪算了。”劉盈又搖搖手，道，“你去說大約不管用，我還是親自去跟她說吧。”

“阿嫣。我知道你的心思。”劉盈按著張嫣的肩膀勸道，“阿姐的事，我也很難受。禮儀存在自有它的道理，為了維護皇權的尊嚴，是不可以違背的。但是你和你阿孃母女情深，人情也不可廢頗。若你實在過意不去，不若我和你一起，為你阿孃守心孝吧。”

所謂心孝，便是不穿喪服，但一應行為與守孝期間相同。

張嫣抬頭看著丈夫，面上的神情一點點的軟化下來，忽的道，“陛下，”

“——謝謝你。”

“傻話。”劉盈拂了拂妻子的額髮，“那不僅是你阿孃，也是我姐姐啊。”

因為魯元的喪禮，天子與皇后爭論喪制，各有不同意見，先問道於禮學博士高堂生，未幾，登石渠閣命曰：“自秦失道，天下少行喪禮，禮制多有不詳。命諸博士，大夫，太學生議論之。”叢集臣講論喪服。以《儀禮》中的《士喪禮》為依據，論證喪制以及喪期行為。

這些事情，張嫣在椒房殿守孝的時候，也都有耳聞。

在春秋戰國時期，喪服成服服飾有著明顯的等級區別，但親屬服喪期均為死亡到下葬的這一段時間，“既葬後，釋服。”而後世的按服等遠近形成的服喪期區別，即三年斬衰，十三月齊衰，九月大功等服喪期卻是出自儒家的創造。此時，劉盈和朝廷上一些有識之士雖然看到了儒家的好處，但儒家遠遠沒有達到學術正統的地位，也因此，繁瑣的喪期制度並沒有被廣大民眾接受，在這次石渠閣會議中，更沒有被認證推崇。

為了維護至高無上的皇權，“天子絕旁期”的原則首先被確立下來。但“諸侯絕旁期，大夫絕緦”的原則被摒棄。太中大夫賈誼一力主張這種說法，認為“公卿朝士服喪，應親疏各如其親。”即藩王及諸侯此時已經不能算是君臨天下。故，除天子外，大漢所有人的服制都應該與庶人無異。

縱然沒有“天子絕旁期”的這一條說法，張嫣想為母親著齊衰不仗期的喪服，也不可得。

她和劉盈的婚姻屬於重親，魯元不僅是她的母親，也是劉盈的胞姐。在這種世俗締結的重親婚姻中，按慣例，日常稱呼遵從從親守則，也就是說，哪一種稱呼更親暱，便喚哪個稱呼。

按著這個法子，舅姑為夫家宗親，而外祖父母為外親，因此，她應該隨劉盈呼先帝為父皇，呂后為母后，而非少女時代的大父，阿婆；但父母至親