博雜耍戲曲說書彈唱等等刺激好玩新鮮好樂熱鬧花哨的一應俱全，那青樓的風月生意其實倒只佔夜未央贏利的一小塊了。

整個夜未央的僱工人等都是分班輪番上工，日夜相繼，從不打烊，任客人什麼時候來，只要花費得起，總是有人侍侯，總是有求必應，而且無論是人是物，都力求一流。

這西北河隴邊塞長年軍管，那些軍爺將爺多粗魯不文，不喜文雅；此地又是番胡諸族雜居之地，喇嘛、清真非常興盛，風氣與帝國他處相比，更加粗獷開放；雖然西北河隴各處州縣也有文廟儒學，但西北本地的儒生文人多重事功，多崇尚帝國新建侯王伯安創立的儒家“陽明心學”，既倡導“四民異業而同道，其盡心焉一也”，“工商皆本”，又甚為蔑視儒家禮教男女大防，主張“百姓日用即道”，應“率性而行”“及時行樂”，而不喜程朱一派的理學；再者，西北“蠻荒”已久，怎樣興盛都比不得帝國江東江南富庶，百姓本就需要商販互通有無，無論官民貴賤，歷來就較重利崇商。在這種崇商利，重享樂的風潮薰染下，因而這夜未央也就有了廣泛深厚的生存基礎，又是天高皇帝遠的地方，其肆無忌憚的程度更甚。

在夜未央這種供人揮金如土的地方，針對人們喜新厭舊的心理，自然更加追求一切新鮮刺激的東西和百變不窮的花樣，以求壓倒其它競爭者，什麼離經叛道，什麼離奇荒誕，越是前所未見，越是奇異華彩，越是受歡迎，越是受追捧。

因此，在風閒、丁應楠這兩個主事