苦行僧打扮的喇嘛僧侶，僧袍破舊，還赤著一雙腳，這樣的僧侶在吐蕃番區的衛藏、康巴、安多地區較為常見，就是在河隴也算不上稀奇。

原本在西北，對喇嘛密教的僧侶，一般人不會無故去招惹，尤其是那些勵志苦行與世無爭，獨行於天地之間，修行瑜珈禪定的苦行僧，多半有些常人難及的神通本事，更是不宜招惹。

但是僧侶多半在寺院掛單，而苦行僧更是常年露宿荒郊野嶺。進入城市，闖入客棧的苦行僧豈不讓人奇怪？

而且，這個喇嘛苦行僧，非常輕鬆的進入涼州老店，居然沒有驚動外面的暗線，其神通自然也非常人可及。

自斟自飲的掌櫃，眼中閃過一縷精光，仍然泰然自若，冷眼旁觀這喇嘛僧有何動作。

這喇嘛僧侶打個問訊，便要了一間客房住下，並無什麼特別可疑的，雖然他不在寺院掛單是有些可疑，但任何人出錢宿店都沒有什麼不對，何況他有皇朝頒發的正式度牒以及用度牒申請的關券（幕府頒發的通行證件之一）。

看著店堂夥計把那喇嘛僧引向後院宿處，掌櫃的站起身來，給櫃上的女知客們使個眼色，女知客中間立刻有一個女子隨即離開櫃檯，跟在掌櫃身後，兩人一前一後從側門閃了出去。

在一間書房畫室模樣的房間內，掌櫃的默然在一張交椅上坐定，而那女知客斂衽行禮，也不作聲，即在畫案前站定，開始熟練的調色鋪紙揮筆作畫，很快的就畫好了三張，然後行禮告退而去。

掌櫃的起身來到畫案前細看，畫上所繪，筆觸精細，赫然便是剛才那喇嘛僧的形象，每張之上，都是一肖像一全身立像，不但形似，而且那種神韻氣質也近似。

掌櫃的點點頭，顯然對這幾張圖畫比較滿意。

現在內記室已經陸續建立起許多重�