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在帳幕之前的空地，若干僕役正忙忙碌碌地準備著幾百人出獵前的飯食。

早上剛殺了幾頭昨天活捉的山鹿、狍鹿，加上從市鎮上採辦的十幾口活豬，十幾頭牛羊，肉食基本可以滿足早上和中午所需。

幾個僕役在切割鹿肉、豬肉、牛肉、羊肉，另有幾個僕役則架起一口大鍋，燴煮鹿肉湯，柴火熊熊，香味濃郁，大概是可以出鍋了。

還有幾個僕役則在燒烤用來供獵隊中午充飢的鹿肉、牛肉。

今天是自由出獵的日子，所有人都作好了出獵準備，只等早餐完畢，便整裝出發。

雷瑾一身銀紅箭衣，手持硬弓，跨坐棗騮，一馬當先。

緊緊跟在他身後的是一干僕役侍衛，不離左右。

鬆開皮帶，去掉口嚼子的獵犬，時而搖著尾巴，撒著歡兒在馬前馬後前呼後擁；時而瞪大眼睛，觀察著在遠處跳躍逃竄的野兔、野雞；時而低頭嗅著道旁的野獸痕跡。

放飛的獵鷹，不時兇猛地從空中俯衝下來，然後又撲楞楞地撲扇著翅膀重新飛上天空，而這時往往有些運氣不好的野兔、野雞死在鷹喙鋼爪的一擊之下，甚至體形稍大的狍鹿、山鹿、野羊，也時而被閃電飛撲的獵鷹重重的一記鷹拳，打得暈頭轉向而落入興高采烈，隨後趕到的獵人手中。

這時，大群的獵犬就會立即狂吼著衝過去，來回在獵物左右跳躍，搖著尾巴向主人們表功。

不知不覺間，雷瑾這一隊追獵隊伍已經離開營地三四十里外，環顧四周漫崗迂迴，林木蔥鬱，正是獸類繁衍的地方。

一隊鹿群被獵犬驚動，倉皇奔逃，立刻有幾頭兇猛的獵犬，飛身上前，追捕鹿群，隨行扈從的僕役軍士也在後揚鞭催馬，奮力馳逐，雷瑾此時對獵鹿興趣不大，索性駐馬觀看。

只見兩個擅長使用獵網的僕役，看準時機，策馬而前，獵網齊下，指顧間已經網羅生擒了六七頭狍鹿，只有三五頭狍鹿慌不擇路，奮力奔逃。

無如早有馬上騎手，控弦疾射，箭箭中的，無一得脫，頓時贏得眾人齊聲喝彩。

整個獵隊不斷向著燕山深處深入，正行進間，領頭奔跑在隊伍最前面的幾頭獵犬，突然停下來警惕地注視前方，豎起鬃毛，眼珠慢轉，顯然是聞到了什麼氣味——有不容小視的野獸潛伏在前方。

跟隨在後面的獵隊忙吆喝著紛紛拉韁駐馬，靜觀其變。

兩隻獵犬突然狂叫一聲，向前衝去。

前方灌木矮草叢中，猛地貼地竄出一隻青背狼，兇狠地直向其中一隻獵犬撲咬過去。

雷瑾手急眼快，叱喝一聲，一箭離弦，去勢如電，迎個正著，那青背狼狂嚎一聲，狼頭已被射個透穿，倒斃當場，兩隻獵犬恰好同時撲到，卻是隻能不甘心的嗚嗚低吠，圍著狼屍繞圈子，眾人自是鬨然喝彩，馬屁不絕。

一路馳射狐兔、網羅雉雞、箭斃野豬，獵獲豐富，獵隊眾人好不快意。

忽見前面一群失驚麋鹿，總有二三十頭，驚慌地馳入一座疏林，眾犬齊吠，搶入林內。

眾人急追入林，亂箭齊發，群鹿四竄，不得其路，又有獵犬圍咬，竟生生獵殺了二十幾頭。

暢意馳騁，整個獵隊的收穫比昨日出動大隊人馬圍獵好象還要豐厚一些。

過午之後，整個獵隊選了一處比較寬闊的谷地休整歇息，準備下午再射獵一些野味再返回營地。

雷瑾則帶著幾個僕役侍衛，爬上山巔，拿出一支御賜的千里鏡四處眺望，那是御用監的工匠以西洋傳教士的貢物為模樣，仿製改進的御用玩賞器物，大小數管，粗細不一，細者納於粗者之中，管管套連，可放可收，隨伸隨縮，可視物之遠近隨意調整千里鏡的長短。

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（注：利瑪竇早在1582年即已將望遠鏡帶入中國，其後中國工匠多有仿製改進，時稱千里鏡、遠鏡、望遠鏡等。明人鄭仲夔《玉麈新譚耳新》卷八中有如下一段記載：　番僧利瑪竇有千里鏡，能燭見千里之外，如在目前。但歐洲人認為直到17世紀初荷蘭人才發明瞭望遠鏡，所以這是一筆糊塗帳，誰也說不清楚。）

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遊目四顧，視線越過山峰，越過山林，雷瑾看到遠方有一處沿著山谷延伸，在山腰山脊上盤繞的破敗牆垣，看起來似乎具有防衛用途，牆垣有的已傾倒，有的已下陷，還有