紅牆綠瓦，榆柳蔭後簷，桃李羅堂前，本是個清淨地方，只是如今廟會熙攘喧鬧，再也不是清淨之地了。

正是廟會之期，小商小販們就地支起有上千口的大鍋，煎餅、餛飩、油條、湯包、蒸餅、饅頭，各種吃食，應有盡有

朝雲觀的道士們也學起了和尚的招數，擺出了“齋飯”流水席，上香過願的善男信女都要來上一點

燒香、點蠟、燒黃紙、買賣日用雜貨地各色人等，十里八鄉地三教九流趁著廟會雲集於此

生計艱難，反而燒香祈願求神拜佛的愚夫愚婦更多了。

也只有這樣喧鬧地地方，才能夠很好的掩飾武當數十人在此進進出出的行跡，而又能不特別的引人注意。

與同門會合的沖和子、風霆子，一進入朝雲觀，椅子還未坐熱，已經馬上詢問負責打探訊息的同門師兄弟，是否已經打探確實雷家三少爺的行蹤——雷瑾畢竟是‘擅離職守’，又忙於四處拜會遊說，因此‘行蹤不定’，他迴轉江南雖然已是公開的秘密，但其行蹤也只有關係親近之人，或者雷瑾近期親自拜會宴請過的人，能夠大致推測出他稍後的行蹤。

不過，這難不倒武當，武當除了自己的線報相當靈通之外，還可以利用佛道戒律會的線報，掌握雷瑾的行蹤並不是很困難。

武當道士們得到的訊息是，雷瑾將在兩天後，與‘祝融門’門主‘飛霹靂’張子墨和祝融門幾位長老聚會，地點是在姑蘇‘若花溪’。

第六章　月下刀光寒

姑蘇城。

若花溪。

‘若花溪’不是一水溪流，而是姑蘇一帶，乃至江南都很有名氣的煙花風月之地。

人說，姑蘇除了園林之盛、寒山寺鐘、江楓漁火等等膾炙人口之外，還有‘若花溪’的美女、美酒、美食�