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此外，還有一種在時下商賈中比較常用的“三腳賬”序時賬簿，它的格式分為兩部分，即“上來下去”或“來高去矮”，以豎式方式進行登記，對非現金收付事項的收付都要記載，對現金收付事項則只記與對方債權債務的關係，不記現金的收付。

而在西北幕府治下，因為印書館、通譯館一直在大量通譯印行‘西洋百工術數’方面的書籍，算術館、博物館、文官學院、武官學院、天馬園大學園、春秋學宮、論語學園等官辦‘學府’和學校也以傳授西洋歷算和數學為要務，加上平虜侯收羅在幕府當中地那些西洋傳教士地大肆鼓動。　從西洋傳入的“威尼斯簿記法”（見注1），也很快被許多此前習慣於使用‘四腳帳’地西北商賈所瞭解，並迅速結合二者的優長加以改進，已經在日常記帳中較為普遍的運用起來。

“龍門帳”、“四腳帳”、‘三腳帳’，再加上西洋舶來的‘威尼斯複式簿記法’，既然在帝國商界各自都擁有數量龐大的偏愛者，那麼在這個‘罷黜百家。　獨尊一術’地緊要時刻，誰又願意捨棄已經熟悉無比的記帳法。　輕易選擇‘四柱清冊’記帳法呢？這是需要付出相當代價地啊！

何況，“龍門帳”、“天地合”、“三腳帳”，乃至‘威尼斯複式簿記法’，雖然與“四柱清冊”有許多共通近似之處，甚至是有著繼承上的前後淵源關係，但是那些記帳法都有各自的優點，適合各商家在生意經營上的實際情況。　並不是官廳會計‘四柱清冊’記帳法可以完全替代的，因此——都實在很難在這個分歧上退讓妥協。

西北各大糧商，一個個面沉如水，對立爭吵解決不了面臨的分歧，他們只能絞盡腦汁，希望可以找出一個兩全齊美皆大歡喜的辦法。

當西北糧商們在秦王府地偏殿內爭吵不休，為著選擇什麼樣的帳目簿記方式而頭痛的時候，雷瑾正在秦王府城的‘書房’內。　主持一個小小的新酒試飲酒會，這一次是雷氏大酒莊釀造窖藏五年以上的葡萄燒酒，西洋傳教士稱為‘白蘭地’酒的第一次開窖試飲。

秦王府中原本就有好幾處酒窖，雷瑾因利乘便鳩佔鵲巢之後，吩咐下人對秦王府城原有的酒窖重新開鑿整修，儲藏各類美酒。　以之宴飲賓客。

有心人都知道，平虜侯不時會舉辦一些只有三五個人參加地小範圍茶會或者酒會，雖然次數不多，每次能夠有幸獲邀參與其事的人也極其有限，不外乎是西北幕府的重要幕僚、文學侍從之類，再就是一些賢達名流，總而言之，能夠獲邀參加所謂‘自己人’茶會或酒會的人，身分地位都不簡單，泛泛之輩自然是不可能得到這份‘殊榮’。　而無法接近西北核心權力圈的人也不會得到參與酒會的邀請。

平虜侯本人親自主持地茶會、酒會。　雖然並未刻意守密，但也從不對外透露其中之詳情。　而是順水推舟的保持著某種‘神秘’的面紗，讓人們自己信馬由韁去想象，去猜測。

這事在起初被人‘洩露’出去，被外間得知其事的時候，還曾經引來各方關注的目光，只是一來二去的次數多了，也就不那麼引人注目了。

所以，審理院都判官楊羅、堪輿署提領大使司馬翰、監察院的八位‘大諮政’中的三位，來到秦王府城參加平虜侯主持的‘自己人’酒會，並沒有人覺得奇怪，而且主君召見自己的幕僚也是很常見地事情，不是麼？

事實是，書房中地氣氛絕非悠然閒適，而是相當的沉穆肅然，只有接近核心權力圈地人才會明白，平虜侯的茶或者酒，哪裡是那麼好喝的？品了茶，喝了酒，那就得為侯爺排憂解難、獻計獻策，又或者實心實意的完成侯爺所交辦的差事，總之肯定不會輕鬆就是了。

紫檀案几上擺著盛‘白蘭地’葡萄酒的波斯銀壺，剔紅食盒裡則是各色侯府秘製的糕餅點心，整個書房此時卻沒有內部酒會通常會有的那種閒暇氣氛，畢竟新酒試飲只是一個理由和藉口，絕不是雷瑾召集幕僚齊聚此地的目的。

雖然說，‘百鑫大當鋪’插手西北的大宗糧食買賣，似乎是平虜侯自己的私事，只要其他糧商巨頭沒有異議，根本不需要幕僚們擔心什麼。

但是，糧食畢竟是兵民根本、軍國要害；而掌握在自己手中的強大商業協會如果能夠妥善運用，那將意味著先機、便利以及莫大的無冕權勢；如果能夠透過商業協會操縱商貨的流通，與之相關的人們必將受其挾制、受其影響，這已經是非常了不得的事情；而如果更進一步，商業協會操縱