聞每有誤，看來這次的情形仍然是這樣。

雷瑾暗自忖思，心中一嘆：常聽人言‘畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心’，‘路遙方知馬力，日久可見人心’，知人識人何其難也！

想到此處，雷瑾啞然失笑，這是哪跟哪啊？只是這鶯羽黃語含諷刺，所謂來而不往非禮也，還得打疊起精神，答她兩句為上。當下便隨口答道：

“衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂飢。豈其食魚，必河之魴？豈其食魚，必河之鯉？”

雷瑾這話答的蠻橫，擺出了一付無賴架勢，心中不悅的意思雖然含蓄，卻也相當明顯——蘿蔔青菜，自有所愛，難道說吃魚，就一定要黃河魴？就一定要黃河鯉？老子高興吃魚就吃魚，高興吃什麼魚就什麼魚，隨心所欲，愛誰是誰，你管得著嗎？老子不守清規戒律，又關你甚麼事？用得著繞彎子來諷刺老子嗎？

“無賴！”鶯羽黃嬌嗔道，“難道峨眉山的道士都是這樣肆無忌憚直白無隱的嗎？”

魚者，比興也，雙關也；棲遲也好，樂飢也罷，都是飲食男女，人有大欲存焉，事關男女之事爾，野合也，邂逅也，纏mian也，綢繆也，不外如是，後儒的註解大多都是曲解自意穿鑿附會，不是《詩三百》的本意。但是此時此刻在雷瑾口中說將出來，這從《詩三百》中擷取出來的幾句，卻特別強化了這種直言無忌的放肆意味。對一個年輕美麗的女子如此言語唐突，豈非無賴？

“嘿嘿，鶯小姐，貧道又不是知情識趣的白面書生風liu才子，粗莽無文，哪裡懂得憐香惜玉？談文論詩，小姐怕是找錯知音了吧？”

雷瑾自家知自家事，吟誦幾句詩文充充場面，他倒是不懼。威遠公府上的清客幫閒，擅長此道的文人墨客雖然不敢說多如牛毛，但‘車載斗量’一詞還是允當的，雷瑾自小與這些清客幫閒混的久了，怎麼的也會上一招半式不是？俗話所謂的就算沒吃過山豬肉，但總歸見過山豬跑，就是這個意思。

但要再往深裡說，雷瑾因是素來就不在賦詩作文上狠下工夫的，普通的應應景兒，他勉力還可支援場面，真要逞強好勝拿出十分本事與人鬥詩為文，在這上面他卻難免會有顧此失彼出乖露醜之虞。

畢竟賦詩作文講究個人的天分、靈性、意境、氣魄、胸襟、學養、見識等等。雷瑾自認在賦詩作文上面，自己並沒有什麼優越的天分。雖自信在胸襟、氣魄、見識上面，絕不輸於他人，但要在遣詞煉字上信手拈來自出新意，要在意境營造上一新天下人耳目，雷瑾自認在這方面沒什麼天分，靈性也遠遠不夠，而且自身的學養也是力有未逮，絕難在詩文上取得超越前人、傲視同儕的成就。

詩以言志，文以載道，若說思而後得，發之於內，成之於外，水到渠成寫出一篇兩篇還算拿得出手的詩文，雷瑾自以為他是有可能做得到的，但要下筆千言倚馬可待或連篇累牘著作等身，以詩篇文章傳世，聞名天下，在他卻並無那等生花妙筆泉湧靈思，而且他也並無那等以詩文傳世立言的志向。再說以他的出身爵位，不須營營苟苟為稻梁而謀，確也用不著在詩文上下多少工夫，陸贄曾經罵他是‘權勢蠹物’，從某種意義上說，這確實是一句大實話。

總之，雷瑾不願在賦詩為文上耗費自己過多精力，往常多半就是虛應故事，敷衍得過也就罷了。

雖然雷瑾在摹制名家書畫上有自己的一手絕活，但那是他為著騙錢生財而下了苦功練就的邪門歪道。論起在詩文上的造詣，雖然一直以來拍他馬屁的過譽之詞不少，雷瑾倒也還有自知之明，他在詩文上就是一般普通的還過得去的水準，不至於太差，但也不至於好到令人讚不絕口歎為觀止的地步。

在雷瑾而言，他最聰明的做法就是藏拙，在賦詩作文上點到即止，不與人在這上面爭一日之短長，不以己之短較人之長。

所以，這會兒雷瑾也不打算與這意圖不明的鶯羽黃小姐多作糾纏，雖然這鶯羽黃是如此嫵媚的嬌美尤物，但他已經不是當年的毛頭小子了，懂得越是美麗越危險的道理，沒有掌控的確信，就不要輕易涉入，江湖風波險，當善自珍重為上。

“貧道？”鶯羽黃睜大了一雙迷人的丹鳳眼，“好一個貧道！道長是貧道的話，那奴家又是誰？”

雷瑾聞言自知形藏已露，被這狡獪女子窺破了一些端倪，引起了她的懷疑，所以她才突然一改精心營造的弱女子形象，轉而顯出咄咄逼人的態勢，這真是個難以捉摸的狡獪女子！

“鶯小姐心裡明白，不是嗎？”雷瑾非常頭痛怎麼回應，乾脆先發制人反問，心裡只