著：“你你”

駱飛一把抓住指向自己的手指，輕輕的向上一撇，就把這個來自大韓民國的小眼睛撇的蹲了下去。勝勇的手臂不得不跟著駱飛的力道向上不自然的彎曲，為了保持手指受到最小的傷害，只好蹲下了身子。

“你什麼你，沒有教養就是沒有教養。不但學野狗堵著別人的路，還用手指頭指別人，你的媽媽沒有告訴過你，這些都是不禮貌的行為嗎？”

駱飛的嘴巴比他的身手更加厲害，面對就連罵人也只是翻過來調過去那麼幾句的韓國人，他可是佔盡優勢。

“哎呀鬆手輕一點！”勝勇這會兒已經沒有了剛剛在青葉工美面前的風度，手指上傳來的巨疼，讓他的眼淚都快下來了。他的心裡只有一個念頭，自己的手指不會被這個混蛋扭斷吧？

後面的那幾個韓國人看到自己的同伴正在遭受巨大的痛苦，紛紛圍了上來，嘴裡不停的喝罵：“混蛋，放開勝勇！”

“雜碎，你以為你是誰？趕快放開他！”

駱飛這時用剩下的一隻手把相田裡奈和青葉工美兩個拉到自己的身前，自己則轉過身來，那個叫勝勇的由於手指還在駱飛的手裡攥著，只好像狗一樣撅著屁股跟著駱飛一起轉向。

這樣一來，就變成駱飛直面那些韓國人。相田裡奈和青葉工美兩個躲在駱飛的身後。

“鼓譟！叫喚什麼？這裡可是日本，你們這些滿嘴鳥語的棒子。瞎嚷嚷什麼？都滾開！別站在這裡礙眼！”

這些話駱飛使用日語說的。不過生活在日本的韓國人，只要敢出來遊玩的。多半都懂些日語。這幫人由於工作學習的關係，個個都能聽懂駱飛的話。

雖然他們有些好奇，為什麼駱飛這個日本人會罵自己棒子，要知道只有那些討厭的中國人才會這樣罵自己，但是這不重要，重要的是，這個狂妄的小子剛剛把自己一幫人全部都罵了進去。

這小子不知道自己的處境嗎？

自己這邊可是有五個壯年男子，呃，好吧。勝勇不算，那也有四個！他自己一個人就敢挑戰自己這邊，是不是在找不痛快？這裡可不是鬧市，身邊也只有他身後的兩個女人是日本人！

這個開口就是地圖攻擊的混蛋，難道認為他自己一個人就能打過自己這邊的四個人嗎？

有著這樣的想法的四個韓國人，已經躍躍欲試，準備用拳頭好好的教訓一下駱飛這個不知道天高地厚的混蛋！

駱飛則微笑了起來，示威似得隨意動了動攥著勝勇手指的手，那個叫勝勇的傢伙則很配合的發出了殺豬一般的慘叫。

“怎麼。不打算顧忌自己的同伴了嗎？韓國人還真是薄情寡義啊。”

駱飛繼續火上澆油。

“混蛋！”

“雜碎！”

四個有所顧忌的韓國人還真一時半會拿駱飛沒有辦法。總不能真的看著勝勇被眼前的傢伙扭斷手指吧。

四個韓國人中有一個長相兇惡的傢伙，故意顯擺的捲起了自己的袖子，露出了襯衣下面的紋身。

在日本，大面積的紋身基本上就是黑道人士的標誌。這位不知道是不是也和黑道有瓜葛的韓國人倒是挺了解日本的國情。先把表明自己身份的紋身露出來，大概也是恐嚇的一種方式。

日本黑幫分子身上通常刻有各種各樣的刺青。日本的黑幫眾多、來歷不一，各幫派自己描述的起源也與歷史記載大相徑庭。按他們自己的說法。黑幫的開山鼻祖都是些劫富濟貧的俠士，專門保護家園不受外來強盜所擾。有些幫派甚至宣稱自己繼承了日本浪人的衣缽（日本浪人是指日本17世紀政治動盪後。離開大名四處流浪的武士）。

還有人稱日本黑幫實際上脫胎於過去特立獨行的“傾奇者”，他們衣著怪異、舉止怪誕。常常身配長刀，恐嚇村民，甚至濫殺無辜。其實，關於日本黑社會的起源，可以說是上述幾個故事的混合。在武士階層被廢除之後，許多武士失去了生活重心，逐漸轉向暴力犯罪。也有些武士開始經商或從事見不得光的行業（如開設賭場和妓院）　。這些暴徒、浪人以及進入日本市場體系的其他新生力量都有個共同點：他們不被社會接受。

在日文中，やくざ一詞就反應了黑道成員卑下的地位。這個詞源自日本的牌戲“おいちょかぶ（oicho…kabu）”。“おいちょかぶ”類似於21點，遊戲的輸贏由每手牌點數之和的尾數大小決定，最小點數為0。如果摸到8、9、3三張牌（三張牌之和為20），那麼這一手牌的點數就是0，持牌者輸。日語中　8、9、