子，所以還得女人們做些針線活計來補貼家用的。

可貞這一連好些日子炕桌上擱的都是鞋楦和鞋樣子，常來常往的裴太太吳娘子等人自然是一眼就瞧見了。本來女人們在一起就是說說柴米油鹽衣裳鞋襪，這話頭都不用起，湊在一起說說這個樣子好，那個花色好的。沒過兩天，裴太太幾個也常把家裡的針線帶過來紮上兩針，或是問可貞借了鞋樣子花樣子回去描。

大傢伙一道做做針線，這總比成天到晚的說長道短的要好的多的，起碼是正事兒不是，可貞自然樂意這樣，備下茶果點心候著大家。

人是群居動物，都好個熱鬧。一來二去的，原本不大好意思過來的幾位娘子也拿了針線過來敬陪末座。裴太太幾個本來就或是手腳利落的，或是好強的。畢竟一個衙門裡住著，就算平日裡關係再好，可在女紅上頭，誰都不願意矮人一頭的。所以一處這麼做針線沒多久後，明顯的，大傢伙或是手藝或是速度都提高了不少。能看到成果，這興致自然也就越發的好了。

可貞也聽桐月笑著提起過，說是任罡說的，現如今衙門裡的那些吏員們，碰了面就要互看看衣裳鞋襪。若是自己穿的樣子新鮮些針腳嚴密些，那走路都是帶風的。聽得可貞柳月好笑不已。

這會子聽的蘇慎這樣說，更是覺著有趣兒。

董太太帶著海南的野生芒果乾來看可貞的時候，也打趣可貞，“都說你這的鞋樣子比祥雲居的都多，快拿出來讓我挑上兩個做雙鞋來穿。”

祥雲居算是掖縣最大的鞋靴鋪子了，女鞋男靴一應俱全，蘇慎的靴子和家裡頭下人份例中的鞋子就是在那兒定做的。

結果，這話說了沒兩天，祥雲居東家的娘子在桐月去取鞋的時候就找上了桐月，塞了個大紅封給桐月，請桐月帶話，想問問可貞，送來的那些鞋樣子他們鋪子裡能不能用的。

正文　第三百八十五章　底線

可貞在祥雲居定做的鞋靴，式樣花色都是自己定的，然後讓柳月重新描了樣子，讓桐月送去鋪子裡照著做的。

而蘇家的喜好，或者說自老祖宗開始鞋子上就喜歡個柿蒂紋。

其實柿蒂紋一般都是在建築圖案上多見的，然後一些老早的陶器、青銅器上也能見到。前朝的時候，衣裳上也常用柿蒂紋來裝點。

不過蘇家喜歡柿蒂紋則都表現在了鞋子上，因為柿蒂很大，從柿花開落後，就留下一個相對大大的蒂，隨著果實的生長，蒂一直緊緊護託著果實，直到果實成熟都難分離。這在自然界是很少有的現象，果實當中的蘋果、梨、桃、杏等等的都沒有這般大大的蒂相伴相生的。所以老早的，人們就喜歡把它設計成吉祥的紋飾。同時，也因為這樣的特性，便具有了非凡的意義。認為柿蒂肥大厚實而且一生與果相生相伴是預示著家族、國家堅固結實、人丁興旺、傳承祥瑞。

而《老子》有言：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”

所以蘇家人認為人這一輩子，首先立足要正要穩。

也正因為此，蘇家人都喜歡在鞋靴的鞋幫上繡上柿蒂紋警示子孫，而流傳下來的的關於柿蒂紋的花樣子那更是不知凡幾的。

還未出閣的時候，林氏就教了可貞不少，出閣後在蘇家也是學了不少。

所以可貞給蘇慎做的鞋，也有大半都是以柿蒂紋為主的。送去祥雲居給蘇慎做的鞋靴，基本上也都是以柿蒂紋為主的。

不過，祥雲居的東家娘子想用她的那些個花樣子卻是她沒有想到的。

或者可以這麼說，祥雲居會不用她的花樣子，想用的時候還會徵詢她的意見，這是可貞萬萬沒有想過的。因為可貞根本就沒有想過這時候人竟已是有了版權意識了。

興致勃勃的告訴蘇慎，卻沒想到招來了蘇慎的哈哈大笑。

又擰了擰可貞的鼻子，“因為是你，他們自然是要請問一聲的。若是普通老百姓，自然沒有這麼多顧忌了。”

可貞這才反應過來，可不是這樣，他們在這掖縣城裡也算是個明堂正道的特權階級的。

點了點頭，“也是。”

蘇慎感覺到了可貞瞬間有些低落的情緒，一下一下的撫摸著她的後背，“不過幾個花樣子。用了就用了。”

自然是用了就用了，不過幾個花樣子，真不值什麼。可貞也真是自來沒有放在心上的。若人不提，說不得她根本不會想起來這會子事兒的。可她擔心的是，明明不值什麼的東西，可卻會換來明顯不對等的利益。

畢竟，祥雲居的