馬又都站起來了。最後老陳呵呵的笑著，看著大家都直挺挺的站著，似乎很滿意的樣子，“坐下嘛。”這是老陳的規矩，沒說坐下之前誰都不可以坐，有些個性急的，一聽到“同學們好”幾個字就習慣性的往下坐，哪知道老陳沒說完，後面還有個“請坐”二字還沒說，老陳總喜歡在中途停頓。當然坐下的同學，輕則被說一頓，重則就要打掃教室幾天啦。老陳總說大家沒規矩，連最基本的禮貌都不懂，他這樣就是為了磨磨大家的性子，懂得尊重一下人。

高三，最麻煩的就是哲學，但是老陳講得是有趣，沒事就給你講一下那些有名的詭辯故事，有一次講到了公孫龍的很有名的“白馬非馬”論，說道有一天公孫龍過關，關吏說：“按照慣例，過關人可以，但是馬不行。”公孫龍便說白馬不是馬，說馬不可以過關，但又沒說白馬不可以過關，一番論證之後，關吏聽了連連點頭，居然放他走了。說完老陳還不忘考考大家，“大家說白馬是馬麼？”

這場辯論中，公孫龍的意思是，“馬”這一名是隻命形不命色的，“白馬”這一名是既命形又命色的。但“馬”之不命色並不是否定馬有色，而只是強調“馬”不取其確定的顏色，它實際上是包括各種顏色的。“白馬”之命色，是專取其確定的白色的；可以不包括黃色、黑色等非白色。從邏輯上分析，“白馬”與“馬”雖然具有馬形的共性，卻又有“包括各色”與“僅指白色”的區別，這就從內涵上區別了“白馬”和“馬”