道。

伯頌神色凝重，半晌不語，久久地望著仍在繼續向坐忘城靠近的人馬。

終於，他開口道：“再等一等，我覺得這些人不像是卜城人馬！”

伯貢子將信將疑，忖道：“坐忘城周圍的子民應早已遠遠迴避，以免被殃及了，除了卜城大軍之外，還有誰會接受坐忘城？”

這時，遠處的人群突然停了下來，不再向前，少頃，人群當中走出三騎，向坐忘城南門疾馳而來，直至鐵索橋對岸才停下。

此時南尉府的戰士都已被驚動，城牆上增添了不少人，見南尉將伯頌就在城頭，軍心大定。

這時，對岸其中一名騎士在馬上向坐忘城高呼道：“在下是道宗白中貽，奉宗主之命來見石老宗主，請坐忘城的朋友為我等捎個口信給石老宗主。”

另一人也大聲道：“我是乘風宮昆統領麾下上勇士景如是，奉命前往道宗，現回城覆命！”

伯貢子意外地道：“竟是道宗之人。”

八狼江的濤聲絲毫掩蓋不了白中貽的聲音，顯得清晰入耳，字字可聞，足見白中貽修為不俗。

上勇士是乘風宮正、奇二營侍衛中地位僅次於統領的人物，伯頌當然識得景如是，也知道景如是及另外幾名乘風宮侍衛一同前往道宗總壇的事，於是他立即下令開啟城門，讓景如是等道宗弟子入內。

當十八名玄流道宗弟子在伯頌父子的陪同下到達南尉府時，石敢當尚未入寢，聽著道宗弟子來拜見他，他並未自恃老宗主的身份擺足架子，而是迎出了門外。

乍見包括白中貽在內的十八名玄流弟子，石敢當感慨萬千，在這十八名玄流弟子中，他竟只識得其中兩人，其中就包括白中貽。

當年石敢當尚在天機峰時，白中貽只是一個二十幾歲的年輕弟子，若不是他下頜處有一塊明顯的胎記，恐怕石敢當連他也不認識了。二十年過去了，白中貽已由一名年輕弟子變成了道宗的一名旗主。

另一個石敢當能認出的人就是在十八人當中格外顯眼的拄雙柺者，此人雙鬢已斑白，一臉的滄桑勞苦。他的右腿自膝蓋以下蕩然無存，一截空蕩蕩的褲管在無力地擺動著。雙柺是用精鐵鑄成，扶手處被磨得幽幽發亮，可見這對鐵柺已不知伴隨著他多少年了。

此人一見石敢當，立即拋開雙柺，“撲通”一聲跪倒在地，緊接著雙肘著地，跪爬著伏行至石敢當面前，只喊了一聲：“宗主”便再也說不下去了，抱著石敢當的雙腳，整個身軀不由自主地戰慄著，兩行濁淚一下子奪眶而出。

石敢當長嘆道：“書山，你我能再次相見，便應感念造化了，你不必如此”說著，他的眼眶中卻已溼潤了，躬身將“書山”扶起，一名道宗弟子忙遞上雙柺。

這時，白中貽率先向石敢當跪下，恭恭敬敬地道：“屬下白中貽見過宗主！”

其餘的十六人隨即也齊刷刷地跪下叩拜。

石敢當忙沉聲道：“起來起來！你們切莫再稱我為宗主，二十年前我獨自離開天機峰，置道宗大業於不顧，已不配再做道宗宗主，今日道宗宗主是藍傾城，而非石某！”

白中貽道：“石宗主永遠是道宗的老宗主。”言罷恭恭敬敬地施了禮，方才起身，其餘的人也一一施禮。

被石敢當稱做“書山”的人名為黃書山，在石敢當為道宗宗主時，黃書山就已經是旗主，而他的右腿則是在道宗與術宗的衝突中所傷。五十年前玄流分裂為道宗、術宗、內丹宗三宗後，三宗之間的紛爭並未因此而中斷，在持續不斷的衝突中，玄流的實力日漸削弱。

除了黃書山、白中貽之外，其餘十六人年歲都在三旬左右，石敢當是一個也不認識。

二十年的時光，能夠改變的東西太多太多

伯頌適時將眾道宗弟子引進南尉府中。

因為此刻坐忘城在為城主胞弟殞孤天行七祭之禮，所以南尉府只為客人送上了清茶素點。

相談之中，石敢當發現白中貽顯得頗為機敏，言談得體，面對他這位“老宗主”時在恭敬之中自有其從容不迫，心頭暗忖藍傾城以此人為旗主，很有眼光。

雖然二十年來石敢當一直隱身於隱鳳谷中，但對玄流道宗的情況卻一直暗中關注，所以交談中並不顯得生澀。

但在言談中，石敢當也留意到黃書山一直顯得很沉悶，極少開口。石敢當猜測黃書山在道宗一定不甚如意，但這卻也很正常，黃書山右腿被斬斷之後，本已不適合留在旗主的位置上，是自己念他勞苦功高，才沒有換用他人。

但