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假如這時你站在天柱山峰頂,你會發現在原來盛京瀋陽的舊址上彷彿如雨後春筍一樣一座新城出現了,這座新城雖然還叫瀋陽,可是百姓們給他起了一個別名—自由城。
是的,自由城。因為城內的百姓不會再像從前那樣做奴隸,所有的人都是平等的,他們擁有自己土地,擁有自己的房屋,同樣也擁有自己的尊嚴,做人的尊嚴。
這是我的新的施政綱領,真真正正的解決農民的土地問題。不同於關內嚴重的土地兼併,此時的關外到處都是無主的土地,這樣我不會出動大地主階級的利益,可以極大的滿足農民對土地的需要。隨著昔日的漢人包衣(奴隸)被解放出來,為了獲得年末的糧食豐收,我動員所有軍民一起開墾遼河流域的土地,大修水利,城裡是工匠帶領下的大興土木,城外則是農民帶領下的開荒墾田。
這裡我要感謝代善,由於他走的十分匆忙,根本來不及擄走所有的漢民,事實上他也無法擄走這些漢民。遼東的漢民現在已經有百萬之多,百萬啊,這是什麼概念啊,這是豐富的人力資源。代善無法帶走的還有各種生產器具,雖然遼東的開發也是剛剛開始,可是畢竟它不像北大荒,需要我給移民們發放一切生活必需品以及生產工具。遼東不用,這裡的百姓需要的是自由,僅僅是自由而以。
自1623年由於執行女真和漢人合戶後產生的女真、漢之間的一系列衝突使得民族矛盾不斷尖銳,為了控制矛盾升級努爾哈赤不得不規定漢人不得持兵器;而女真人則無論是不是八旗兵丁,都要隨身攜帶兵器。然而正是這種旨在阻止漢人反抗的歧視政策,直接導致了1625年漢人大叛亂,這年秋,許多女真兵民被殺,據說還有漢人派人向附近的明軍求援,希望重返明朝。對此努爾哈赤採取了嚴厲措施,他認為漢族平民只是在一班明朝秀才的哄騙下才誤入歧途的,遂令滿族官吏進行徹底調查,清洗各村帶頭鬧事的秀才。究竟有多少秀才被殺,不得而知(顯然也有幸存者,例如范文程,寧完我之流)。
這使得整個遼東幾乎處於一種文化真空,而漢族百姓也處於一種絕對的恐怖控制下,毫無人身自由,第二年,努爾哈赤將大量遼東漢人收歸自己帳下,每13戶編為一莊(拖克索),由一名莊頭管轄,皆授以耕牛田地,令其耕作。就是在這一年我來到這個時代,建立了杏林書院,那時我還不知道為何那麼多的人要到我的書院學醫,更對那場學生罷課的真正原因不甚瞭解。然而此後長達三年多的時間裡我對這個時代更加的瞭解,而遼東的百姓也更加困苦,他們並沒有因為皇太極的繼任而享受到任何寬鬆的政策(歷史上這段時期,皇太極處理民族問題的手段比較緩和,可是由於我的出現使得他不得不加大對漢族百姓的盤剝以維持戰爭機器的運轉)。遼東的徹底改旗易幟使得所有的漢族百姓看到了希望,我只不過在這個適當的時機作了一件適當的事。
為了緩解以至於最終消滅民族矛盾,我開始了分割槽治理,將大片的山地和丘陵以及草場分配給女真人和蒙古人,並向他們提供糧食和各種生活必需品,他們將按照自己的生活方式繼續在東北生活,完全不用擔心因為人口比例懸殊而遭到萬里皇帝時的待遇。他們可以自由自在的在草原上馳騁,並且用自己的牛羊換取鮮豔的布匹和絲綢,也可以送自己的孩子去上學,他們中的勇士被收編到我的部隊,經過嚴格的訓練他們將成為整個大地上最優秀的騎兵,他們的戰馬將跨過西伯利亞平原,帕米爾高原到達更遠的地方,追尋男人的驕傲,滿足自己的征服慾望。當然了他們當中假如有人願意留在城市,有人願意經商,我將給他們大開方便之門,鼓勵他們和漢人公平交易,保證交易雙方的公平和公正,任何違反交易原則的人都將受到我一視同仁嚴格的懲罰。
而對於漢人,他們也將按照自己的生活方式做自己願意做的事,在這裡,在東北在瀋陽他們將獲得新的生活,不用擔心被盤剝,更不用擔心自己一年辛苦所得被人侵佔,更不用擔心受人欺凌,我治下的子民都是平等的,不會因為誰有錢有勢而受到袒護。他們的子女將受到練好的教育,他們的財產不容任何人侵犯。
正是有了這些措施出臺以後,百姓才真正的能獲得自由,衷心的極其熱誠的保護自己的財產不受侵犯。
在和袁崇煥的賭約兌現後(袁崇煥說服了祖大壽和何可剛,但是他們仍然留在山海關,留在明軍的陣營裡對我更好,至少我不用發軍餉給他們,並且可以憑藉他們作為我和崇禎皇帝的緩衝)我將軍隊的指揮權交給袁崇煥,賭約一