諷刺的笑容變得更加明顯了。很明顯，他將這當成了西格瑪心口不一，故作姿態的表現——就算事實並非如此，只要他將這個當成是這樣就可以而來。

看到瓦雷德並沒有回答他問題的意思，西格瑪再度陷入了沉默之中——隨後，不知道過了多久之後，整個空間外圍忽然傳來了一聲巨響，整個空間隨即劇烈的晃動了起來。

瓦雷德與西格瑪對視了一眼，都看出了對方眼中凝重之意。隨後，瓦雷德開口道：“如何？還要再繼續沉默下去嗎？有客人要來了哦。”

“這是朕的神域，即便是他們，也沒有能為闖得進來。”

說是這麼說，但是既然開口“說”了，也就代表著西格瑪在一定程度上妥協了。在拋棄了相互之間的辯駁，jīng神上的對抗之後，雙方的談判效率得到了極大地增強。

“帝國子民不能離開他們的家園。”

“只要他們服從孤的統治。”

“你不能強迫他們放棄對於朕的信仰。”

“只要他們不以你的名義yīn謀叛亂。”

“帝國需要一塊領土，真正的由人類控制的，領土。”

“這種時候，你覺得孤會答應這種條件麼？”

“當年的西爾凡尼亞就是例子，否則的話朕是不會答應這一切的！”

“西爾凡尼亞是靠著自己的努力，用孤的無數先輩的熱血儲存下來的，與你沒有任何的關係！”

“謊言！在數千年的歲月中，帝國有很多時候，都能夠將西爾凡尼亞剿滅！”

“但是誰讓你們沒做呢？！天與不取，反受其害！這道理你沒聽說過嗎？！”

“”隨後又是一陣沉默。瓦雷德這才反應過來，天與不取的這個道理，西格瑪還真沒聽說過。而在這一陣沉默之間，瓦雷德也最做出了最終的決定。到底，他還是妥協了。

“瑪麗安堡及其附近領土，不過這些土地需要帝國殘部自己去搶！”瓦雷德咬牙切齒的對他說道，西格瑪在稍微思考了一會兒之後，最終還是同意了他的條件。

在這之後，兩個人又試圖針對邪神探討一下結盟的可能xìng。畢竟他們是“神”而凡界則是“人”。這一點是絕對不能混為一談的。當然，這個談判從最開始就宣告失敗。雙方的立場，態度，最重要的是“信念”的原理相差的太多了。不相互敵對已經算是奇蹟，更不用說結盟了。更令人無奈的是，“神”絕對無法“說服”另外一個“神”。因為“信念”或者說“理論”是“神”之所以存在的“根本”

第十六章　如果有可能的話

敵人的敵人有些時候同樣也是敵人。神存在的意義，便是他們所恪守的信條，又或者說他們的神職。儘管絕大多數的神祇都有著**的人格，甚至實體。但這並不意味著他們可以隨心所yù——所有的神祇都必須要恪守他們的信條，專司他們的神職，並且按照其規律做事。這也是瓦雷德在知曉了這一切之後，可以擠兌他的便宜老師辛烈治有關“改變”這個詞彙的原因。

詭道之主辛烈治，崇尚混亂與變化的神祇，他是絕對不會違逆這些事情，反過來，讓世界向著秩序與規律的方向，向著一成不變的方向前進的。在握住了這個脈絡之後，瓦雷德想要算計他，非常簡單，非常輕鬆。

而至於現在，站在他面前的西格瑪，瓦雷德也多半明白了他的底細。正如同之前所說的那樣，正義，勇敢，無私奉獻，虔誠與忠誠幾乎所有的，一切的形容人類道德品質的正面形容詞，都能夠從他的身上感覺出來。而這個，便是=西格瑪的信條，神職以及存在的意義，神皇所代表的，是這個世界上存在的，甚至從未存在過的高尚美德。

或許，這也是這位神皇“年紀輕輕”就能夠將舊世界一眾古神一掃而空，在舊世界信仰體系之中佔據絕對重要地位的緣故，而同時，這也肯定是這位神皇被一眾邪神視若寇仇的緣故。

對於神職大的強弱，瓦雷德儘管理解的不是太過完全。但是大半還是沒錯的——情緒，jīng神。心理上的神職，那些形而上學的神職，要比實實在在的物質，或者簡單現象的神職強大得多。這也是一眾古神在這個新時代逐漸沉淪的緣故他們雖然還能夠在各自司掌的領域獲取少量信仰，但卻再沒有了舊時代那種崇高的地位。

“不過這一切都會成為過去了。過去的生活方式，過去的戰爭方式，過去的生產方式，過去的商貿。過去的交通，過去的教育，過去的一切一切全部都是‘過去’了！這個時代是屬於孤的！”

坐