的威靈，用實人實事助我出險，不是鬼話連篇、虛聲恫嚇所能辦到而已。明明有了顯靈機會，偏是無力施為，而我所見只是天地間應有的非常之變，根本沒有鬼神，何處發揮它的威靈奇蹟？可見並無此事，而數千年來，為了民智未開，積習相沿，一班愚夫愚婦迷信心重，能勸得明白的並不甚多。最可氣是講真理他們說不過，偏是不聽勸告。起初以為真理可以服人，真憑實據的道理，為何聽的人信否都有、內有好些偏是那麼固執，是何原故？

直到出走前數日父女夜來談論，說起當日外方趕來求醫的那些苦人，雙珠方始醒悟：

人們迷信鬼神，全是為了衣食不周、所求不遂而又受到貪官汙吏、土豪惡霸的重壓，朝廷用的又是愚民政策，這班人大都無什知識，只知盼望未來好運，存有僥倖心理，偏生他那處境落在下層，休說再上一層不能達到，便是中間，也有許多人的重壓阻力，便有智力也無從發揮。眼看都是一樣人，而等第處境、富貴貧賤相去天淵。人家驕奢淫逸，還要常發兇威，隨意欺人，自家終歲勤勞，愁衣愁食，血汗已枯，還要受人鞭打欺凌，常想改善自己生活，卻想不出絲毫道路，不得不把滿腹熱望寄託在渺茫之中。這等制度和人民處境，鬼神之道業已應運而生，與之相合。

何況自古以來的氏族酋長、專制帝王大都貪殘狡猾，自知大好山河乃億萬人所公有，他也同樣的人，偏要把這廣土眾民據為私有之物，人心一定不平，只有幾個聰明的登高一呼，他那富貴荒淫生活便不能保。自來強中還有強中手，就算他的智勇雙全，挾眾人之力做了首領，得到天下，反轉來再踏在眾人頭上，他那地位是以強力取得，人們暫時不敢反抗，這許許多多的人民當中，焉知沒有比他強的，年時一久，早晚仍要暴動，豈不可怕！何況自夏以後，由推選變為繼承，自己不說，他的子孫因是坐享現成，非但沒有他能幹，反比常人的智慧還差得多，多半文不能文武不能武，除卻仗著他的特有淫威，一代接一代殘害人民，浪費物力，變本加厲，無惡不作，逼得人民實在受不住那痛苦，起義造反，鋌而走險，再換朝代外，既不會用力，又不會用心，名為皇帝，簡直是個專門害人的怪物。

那些開基建業之主都有一點鬼聰明，明知這類制度流毒無窮，他利用了千萬人民的力量取得地位特權之後，非但假裝糊塗，並還領頭主持，推波助瀾，舊有的加以尊崇保留，引使人民信仰，再為他自己造出許多謊話奇蹟，說他受命於天，乃天之子，本人不算，連他的子孫也算天的血統，由天孫曾玄以至灰孫子，一代接一代繼承下來，都升成了天子，卻不想他那一姓嫡系都是天的兒子，把高曾祖考的輩份全都拉平為天之子，按照古先聖王以孝治天下、尊卑有序的說詞，似此把子孫和祖宗全算成了平輩弟兄，豈不亂了宗法？為想保持他的地位威權，自己亂說了一些夢話，巴結他的臣奴史官，再加附會，添出好多花樣，表示他雖和人一樣吃飽穿衣，連撒尿拉屎也不例外，甚而用盡方法照樣老死，為了荒淫過甚，只比尋常的人短壽促命，不得好死，並無奇處。但他乃是受命於天的青天白雲的兒子，有百靈呵護，與眾不同，只管鬼神百靈誰也不曾看見，但是煌煌大文載於史書，說得活靈活現。本朝代的鬼話固是誇大張狂，極力偽造，惟恐不盡，越多越好，甚而至於水旱頻仍、災荒四起之中，隨便尋到一點畸形異種，偶然發現的草木烏魯、無知之物，也都算是國家祥瑞，歸功於皇帝的聖德。便對前朝敵人史冊流傳的連篇鬼話，荒謬無稽之談，也決不去推翻糾正，因為彼此都是一個模子造出來的物事，沒有什麼好貨，說穿前朝破綻，無異揭破他的陰謀鬼話，便是和他自家過不去。雖然心裡明白，非但決不說破，聰明一點的，對於前朝帝王反倒加以敬禮，哪怕前些日還是他的敵人，等把人家地位特權奪到手內，子孫族類也被殺光，反而派了大的官奴如王侯卿相之類前往致祭，裝得厲害的，更親往謁陵，以表示他的深仁厚澤和敬意。說是佳話美談，豈非天下最滑稽之事！

為了專制帝王想盡方法神道設教，以為愚民之計，人民又都無什知識，再處到那樣痛苦境地，自然迷信鬼神根深蒂固，牢不可破，不是暫時所能消除。如想改變，非有事實不可。第一是要將這幾千年帝王專政的惡制度去掉，還要使人都有知識，都能安居樂業，根本生活滿足，各以其能，各取所值，樣樣公平合理，本身沒有奢望，當然用不著求教鬼神，也就不迷信了。這樣驚天動地的事業，豈是少數人的心思才力所能辦到！不過物極必反，由前古茹毛飲血，進到今日生活起居人事之繁，自有它一定進化的路程，決非偶然間事，早