由此可見，比起蜈蚣精與法海來，寧採臣實在是不受重視地很。不然，也不會是“禮物”先行，這人反倒排在了末尾了。

門並不寬大，只有三騎並行的寬度，蜈蚣精的屍體一進入，整個門便堵死了。

大門裡是長長的廊道，約有十米左右，寧採臣沒有細量，只是目測。

隨著蜈蚣精屍體進入，它的百足，鋒利的爪子在左右兩側廊牆留下深深的劃痕。

吱…

青石的廊牆發出劃破破紙箱似的吱嘎聲，聽得人牙發麻。

好在只有這一處是石制的，其餘都只是夯土版築而成。那聲音也便變成了以利刃割開破面口袋，發出撲撲的聲音。

好在剛剛下過雨，割裂下來的泥土只是落在了地上，而沒有發生塵土飛揚的牆面。

帶法海進宮可不簡單，一身的妖冰，就是雨水也凍結了。是不能直接用手抬，用肩扛的。

不是沒有人試過，只是凡是試過的全都凍傷了。

因為是遼人，寧採臣也沒有提醒的必要，更何況提醒就有用了。他可是宋人，最為契丹人看不起的宋人，提醒了，他們反倒會以為是騙他們的。

憑什麼女人（白素貞與小青）碰得，他們就碰不得。這些從內宮出來的侍衛更是傲慢無比。

沒有經歷過，沒有親眼看到，他們是不會信的。真的凍傷了，他們才知道怕。

蕭百里眼見蜈蚣精越走越遠，這和尚卻沒人可以抬，不由急了。“寧大人，你看這，是不是幫幫忙！”

這和尚太神奇了，特別是他身上的冰。蟲子長大了，勉強可以解釋，可是這冰和尚呢？這是法術，絕對的。這也是他萬萬不願意放棄的。

寧採臣看了一眼說：“人手碰不了，你可以找個轎子抬著走。”

怎麼說也是個得道高僧，坐坐轎子，也不算逾制。

寧採臣是覺得不算逾制，或者說他不覺得逾不逾制有什麼了不得的。但是蕭百里不這樣想。

不，也不是他這樣想。而是凡自以為高貴的，無不對這些條條框框分外重視。

法海不僅是個和尚，更是個漢人和尚，他有什麼資格坐轎？還要契丹人抬他？美的他是。

至於找漢人來抬？怎麼可能，這可是皇城，漢人這樣低賤的人是沒有資格進入的。這是規矩，所有遊牧民族的規矩。

就是幾百年後，野豬皮入侵中原，也是劃分內城以供本民族居住，更不要說這個時代了。

自以為高貴的契丹人不願意抬，至少不願意給漢人抬轎子。這是立國之基，也是統治漢人的基礎。一代代傳承，早深入骨髓中，幾百年上千年都沒有斷過。而這個時代，正是他們最繁華昌盛的時代，更是不願了。

蕭百里也算是有法子。只見他令人找來兩根圓木，圓木上綁上繩子，然後用繩子往法海身上一套，就這麼抬著走。

說是抬人，其實與他們打獵抬野豬也沒有多大的差別。

這樣一抬，他們倒是極為高興，嘻嘻笑笑，說個不停。

寧採臣是不懂契丹話，不過他也猜得出來。不外乎，這才是漢人的待遇，漢人就應當如此之類的。

堂堂羅漢，卻受此待遇，也算是虎落平陽了。

不過他們很快便笑不出來了，因為那寒氣實在是冷得很，只是在身邊抬著，也是受不了。不多久，便要換人。

寧採臣走在後面，默默行著，默默看著。

看著他們，寧採臣算是真正明白為什麼宋人不願意幫助遼人了。

太傲了！傲得自己都不知道自己是誰了。

漢人尊儒術，所以漢人才這麼愛面子。而契丹人呢？偏偏就不給漢人這個面子。

沒有面子，漢人又怎麼會幫他們？

漢人中不是沒有精明聰慧的，但是在面子的大潮流下，是明知有害，而不得不做。

後世不也如此嗎？三年自然災害，餓死千萬，好容易從國外買了兩船（萬噸巨輪）的糧食，都到了中國海了，但是由於無產階級兄弟要糧食，需要無償援助。大筆一揮，去，調頭！根本不管本民族會死上多少人。

這樣的例子比比皆是。

所以不給面子的胡人，才沒有百年運。給了的，哪怕是虛假的，也照樣可以統治華夏。只因為“面子”。

可笑不可笑，華夏已然如此，深入骨髓，沒人改得了，改得動。

一連進了四個門，直到進了第五個門，隊伍才停下。

隱約間前面有