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第121部分

如蒸。藍采和常行歌於城市乞討,手持大拍板長三尺餘,似醉非醉,踏歌雲“踏歌藍采和,世界能幾何。紅顏一chūn樹,流年一擲梭”,均為神仙脫世之意。後得鍾離權之度化,乘雲而去。

呂dòng賓,即呂岩,字dòng賓,號純陽子。相傳呂dòng賓進士落第後遇鍾離權,鍾離於爐上煮黃粱飯,授枕予dòng賓睡,夢見自己中進士、當官、升shì郎、成親、為宰相、被誣害、獲罪、家破人亡、窮困潦倒倏忽醒來,黃粱猶未熟,方知貴不足喜,賤不足憂,人世間不過一場夢而已。遂棄家,拜鍾離權為師,入終南山修道。傳說他曾在江淮斬蛟、岳陽nòng鶴、客店醉酒等。有關他的神話傳說,大概最早起於北宋嶽州一帶。小說、戲曲中反映其故事很多。

韓湘子,名湘,字清夫,傳為韓愈之侄孫。相傳韓湘自幼學道,追隨呂純陽,後登桃樹墮死而尸解登仙。韓愈官拜刑部shì郎時,賓客盈門,朋僚宴賀。韓湘子勸韓愈棄官學道,韓愈則勉韓湘子棄道從學。韓湘子以徑寸葫蘆,酌酒遍飲賓客,數鬥不竭。又以盆覆土,開花兩朵,上有金字之聯:雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。後來,韓愈以諫迎佛骨事,貶謫cháo州,別家赴任,途經藍關,值大雪,馬憊於道。韓湘子冒雪而來。韓愈問其地,即藍關,嗟嘆韓湘子預言之靈驗。後韓湘子護愈抵任,復隨愈移袁州,最後度其叔韓愈入道。

曹國舅,姓曹,名景休,徐州人。宋仁宗曹皇后之弟,故稱國舅。因其弟景植不法殺人而伏罪,曹景休恥見於人而隱居山岩,葛巾野服,矢志修真。經鍾離權與呂dòng賓之度化,曹國舅得還真秘旨而修道成真,並由鍾離權和呂dòng賓引入仙班。在八仙中,他的事蹟最少,出處最晚。)

闡教這邊也有yù鼎真人、南極仙翁、雲中子以及太乙真人,除此之外,尚有三代弟子楊戩、哪吒、雷震子等人,雖然說比不上人教的陣容,但也都是少有的高手,與人教加在一起,實力隱隱已經在天庭之上。

另外的兩大方勢力,都比較複雜,一是兼併了諸多洪荒世界遠古種族的西方佛教,一是儒教和人教加在一起組成的結盟,雙方都是高手雲集,聲勢之浩大,簡直不可以言語來形容。

先說西方佛教這邊,光是極道高手就有,接引道人、準提道人、鳳凰族的朱炎,龍族的燭龍,上古妖族的天后羲和,以及新近加盟的乾坤老祖,以及混鵬老祖。足足有七人之眾,不可為之不強

除此之外,尚有數不清的高手:當先者乃是鳳凰族的孔宣,隨後便是山谷妖族的十太子陸壓,yào師寶光琉璃王緊隨其後,還有彌勒佛,屍棄佛,燃燈上古佛,無量壽佛,金剛不壞佛等等,還有日光菩薩,月光菩薩,文殊,普賢,觀音,密密麻麻,更有無數的羅漢金剛,八部天龍眾,無窮無盡。其中大神通者數位,準聖十數位,金仙數百眾,

伴行的還有妖族的妖神畢方與白澤,巫族的巫神刑天,九鳳以及相柳,龍族的蒼龍老祖以及祖龍九子,此外尚有龍鳳巫妖各族的金仙級以上的高手,每一族的高手並不算多,可向加起來,卻也是一個極大的數字,令人難以想象。

這邊,儒教和人族的高手也都相繼到齊,極道高手有燧人氏、有巢氏、緇衣氏、太康老祖、莊周、通天教主以及后羿,也是七人,除此之外,尚有人族的高手太昊老祖以及五帝之顓頊,帝嚳,大堯,大舜,大禹:少康,少昊,殺神白起,孟子、鬼谷子、青蓮等等,不一而足。

儒教這邊,則有教主孔子,多寶、無當聖母、雲霄仙子、孫悟空,幾人分立在前方一些的地方,在他們身後不遠之處,依稀立著數百道身影。

當先的乃是通天教主座下金靈聖母,龜靈聖母,羽翼仙,烏雲仙,金光仙,一氣仙餘元以及焰中仙羅宣,稍次之處,依稀立著羅天坐下幾大弟子,東極玄天大帝張羽,楊蛟,鄧嬋yù,六耳獼猴,青霞仙子,接著便是十二生肖,再往後則大都是當年封神大戰之時羅天儲存下來的扶炎島弟子,約有兩百餘人,如今俱都是金仙以上的存在,如今全都集結於此。

雙方與此處對壘,卻是已有數日之久

【第236集:老子的道!】

第236集:

無邊無盡的混沌之中,一片迷迷濛濛的空間,彷彿獨立在混沌世界之外,外邊絲絲的混沌氣流不住的洶湧翻滾,似乎每一次攪動都擁有著渾天滅地一般的龐大威能,一張一縮之間,就像是整個混沌在不住的伸縮膨脹。

混沌世界無上無下,不分天地清濁,沒有五方四極,日月山河,