的情形應該是古鏡新生成的靈性就是周誠元神的一部分。因此當古鏡恢復了靈性之後就會主動的飛回元神之中。

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第三十九章　第二元神

凝神感應著古鏡，周誠發現這古鏡確實就如同章魚怪遺留資訊之中所說的一樣，這幾乎就要化成了法寶的古鏡異常強大。這寶鏡似乎隨時都可以調動整個天地的力量將世間的一切都化為烏有。

但是正因為這古鏡可以隨時溝通天地，所以想要運用古鏡的妙用那就需要巨大的念力來推動古鏡運轉。周誠此時的那一點點念力甚至還不足以將古鏡的威力真正發揮出來。

感應了良久，周誠發覺這古鏡又與章魚怪遺留下來的資訊中所描述的有些不同。在章魚怪的記憶之中，靈器雖然可以與元神相融，用以寄託元神，但是靈器與元神並不是真正的合二為一。而周誠感覺這古鏡與自身的元神卻不分彼此，彷彿兩者原本就是同源而生。

突然，周誠想到到章魚怪記憶之中的某些資訊，一些關於法器傳說的故事。

據說在法器之中有著一些極其特殊的法器，這些法器自身已經產生了靈智，而且它們已經開始自主的修行，成為了修行界之中最為神秘、特殊的修行者。

法器原本只是一些普通的凡物經過修行者的祭練成為了一種有靈性且十分靈異的器物。這些法器經過了修行者天久日長的祭練，它們吸收了修行者無數年的精氣、念力、精神、意志等等。

而且隨著法器被祭經的越久，法器存在的時候越長，它們的靈性也就會越強。因此傳說一些年代極其久遠的法器因為靈性增長到一定極度之後就會產生一些奇妙的變化，法器的靈性會漸漸的形成靈智，從而讓這法器變成一個會思考、有自我意識、可以自主修行的奇異器物，這種器物已經算得上是一種另類的生物。

而且這種產生了靈智的法器往往都會擁有異常強大的妙用，或者是威力無窮，或者有著神異非常的妙用。但是這些有靈智的法器卻往往不可久存，因為修行者不可能允許自己的法器擁有獨立而自主的意識，這種法器對於修行者來說並無任何好處，所以一旦法器產生了靈智之後，它們的下場往往極為悲慘，或者被挘�ヒ饈丁６��夥ㄆ韉囊饈稈｛去之後，法器的靈性將會受到極大的損傷從而讓法器的威力大大降低甚至是直接淪為凡物，因此當修行者發現法器產生靈智之後更多的做法是將這法器被直接毀滅。

但凡事都有例外，若是靈器或有可能化為靈器的極品法器產生了靈智，擁有了自我意識，那麼情況又有所不同。這種有了靈智的靈器卻是修行界最為難得的寶物，甚至與法寶的珍貴程度也不相上下。

因為這種靈器有著一個極為特殊的妙用，那就是用來結成第二元神。所謂第二元神，就是指除了修行者原本元神之處的元神，是第二個元神。這第二元神與本體元神有所相關卻又完全獨立。

第二元神與分身不同，分身是指修行者憑藉著特殊的法門製作而成的第二個身體，但是他們的意識卻只有一個，本體存活則分身存活，本體死則分身跟著也會死去。

而第二元神卻完全不同，第二元神是獨立的個體。也就是說修成了第二元神的修行者擁了兩個完全獨立的個體與元神，哪怕一其中一個死去，對另外一個也沒有什麼影響。這就等於說這修行者擁有了兩條命。因此第二元神的好處是無法想象的巨大。

而且第二元神的好處還不光如此，若是修成了第二元神，那麼不光有兩條命，就算是與人動手爭鬥的時候也會佔盡便宜，因為有第二元神的修行者可以兩個打一個。又或者是在修行的時候，兩個完全不同的元神同時進行修練，兩個元神能夠感悟到的東西當然會多於一個，而這兩個元神所感悟到的東西又可以完全共享，因為對於修行的幫助是難以想像的巨大。

要知道修行是沒有盡頭的，哪怕是結成了元神也並代表著修行就此止步。而且哪怕是結成了元神，成就了不朽也不代表了就沒有隕落的可能，因此多一條性命，快一倍的修行速度，增加了一倍的神通，這些對於任何修行者來說都是致命的誘惑。

當然以上所說都是針對那些成就了不朽的修行者而言的，是傳說之中的事。而事實上，修行界之中根本就沒有人見到過真正結成元神的修行者。不過，這並不是說修行界沒有人能修行到結出元神就代表了擁有靈智的靈器已經沒有吸引力了。

事實上恰恰相反，對於那些沒有結成元神的修行者來說，這種生了靈智的靈器更有有用。這作用甚至還要超過對於那些已經結成元