誰說不能花死人的錢，那都是老黃曆，如今的社會，什麼都是假的，唯有鈔票是真實的。張大象兜裡裝著沉甸甸的一萬塊錢走在回家的路上，心情好極了。他在想，修墓地是個好差事，如果張家以後每死一個人都修建一回墓地，自己就發大財了。

張大象沒有跟著拉松柏的人去墓地，他直接回到了自己的家。他把錢交給了自己的老婆，然後又跑到了叔叔家，跪在叔叔的靈柩前就放聲大哭。

他嘴上哭著，心裡卻美滋滋的。嘴裡哭喊道：“叔叔呀，你怎麼就死了呢，我們這輩人就剩下了你這一個老人，你怎麼就就狠心撇下我們去了呀，你好狠心呀我的好叔叔。”他這一哭，引出了其他人無數的淚水。尤其是黃珊，他被這位遠房的舅舅的哭聲打動了，想起姥爺平日對自己的好，直哭得天昏地暗，日月無光。

而張大象的心裡卻像喝了蜜一般的甜蜜，他一邊哭一邊想：“叔叔呀，我正需要用錢呢，兒子考上大學一年就是一萬多，女兒出嫁我還沒來得及置辦嫁妝。你死的可真是時候呀，你這一死，我弄到了一萬塊錢，你可幫了我不小的忙呀。我多麼希望你能活過來呀，你要是再死一次，我還真的不知道要弄多少錢呀。”

白天沒有弔孝的人，不是因為張廣平人緣不好，而是那些想來給張廣平弔唁的人不敢光明正大。喪事不能大操大辦是上面的精神，這些人可不能明知故犯。他們白天不敢來就只能等到晚上。所以，在張廣平在家停放的幾天裡，每天夜裡都有大批的人前來弔唁。

這人也真夠可憐的，開著車來到村莊後，　由於怕影響不好，只能把車停在村頭，然後像鬼子一樣悄悄地進村。

一撥人走了，另一撥人又來了，整個晚上來弔唁的人真是絡繹不絕。

一連幾天下來，黃江河和張幼林都得不到休息。晚上不能休息，就白天睡覺，養足了精神後再在晚上接待客人。張幼林和黃江河都不討厭這些客人，兩人都能理解他們的苦心和孝心。他們能來，是看張幼林和黃江河面子，不但給他倆面子，還給他倆票子。

至於張家和黃江河在難得的幾天裡收了多少錢，沒人知道。也許五十萬，也許一百萬，還有可能是幾百萬。據有心人估算，根據張家這幾天接待客人的人數，估計要在百萬以上。這些鹹吃蘿蔔淡操心的人也只是白算算，張家和黃江河就是收了一千萬，也不會有一分錢落入他們的腰包。他就算算也是乾生氣，得了紅眼病還要自己花錢看，誰叫他們的兒子那麼沒有出息，只會給人打工，靠出賣力氣掙錢呢。

第七天，到了張家出殯的時間。這天剛好是個黃道吉日。吉人自有天相，張廣平就是吉人。

這兩年正提倡火化，張幼林和黃江河為了維護自己的形象，不敢大操大辦。他們不敢請吹鼓手，不敢散紙錢，不敢買花圈。但披麻戴孝是必需的。張廣平只有這一個兒子，但他的兒子是副部長。副部長為老子守孝天經地義，戴孝也理所應當。可是，張幼林沒有這樣做，他沒有披麻戴孝，沒有哭也沒有眼淚。他是個唯物主義者，他要為廣大的人民群眾樹立榜樣。他從北京回來，只是為了給父親送行，他沒有搞封建迷信那套歪門邪道。

當送行的隊伍從村子裡最寬闊的大街上經過時，人們看到張幼林無淚的眼睛，紛紛議論道：“你看看人家當幹部的，就是好樣的，連爹媽死了也不哭，多好。人死了，哭能頂個什麼用，只要老人活著的時候對他好點，比什麼都強百倍。”

有的人不以為然地說：“我們老百姓死了，他們就要我們火化，他怎麼不把自己的父親火化呢？這就叫只許州官放火不許百姓點燈。”這人剛說完，那邊又出來一個通情達理的接上話了，反駁道：“這就是你的不是了，活人不平等，死人能平等嗎？一個神婆說了，高貴的人死了，就是到了陰間過奈何橋時，那些管事的小鬼們也不強迫他們喝孟婆湯。因為什麼，小鬼們怕呀，萬一他們要託生成人，害怕來到陽間遭到死者家屬的報復。”

說什麼的都有，也難怪他們有怨氣。這兩年，黃江河為了政績，對死人的做法真可謂殘酷。有些生前不願被火化的人被埋葬之後，後來被仇家告發，殯葬執法隊的人不由分說，只要找到埋人的地方，挖開後澆上汽油，點燃後一走了之。這是慘無人道的行為，難怪老百姓怨天尤人。

老百姓不是不願意把死人火化，而是政策的制定缺乏連續性。一方面他們火化死人時收取昂貴的費用，這與他們制定的喪事從簡的原則相違背，另一方面，死人被火化後沒有妥善的安置措施。尤其是在農村，經過火化的死人還要被裝