裡頭都已經說過了。望山，你覺得人有高低貴賤之分麼？”

“這，老師，我覺得有。”

“你和文青的不同就在於，文青不信人有高低貴賤之分。他是真的相信勞動創造人本身。若是做不了正確的事情，那只是勞動的不夠。我知道你為什麼不信，因為真的有那麼一些人，他們其實不愛勞動的，也真的不想去相信勞動創造一切。他們想要的是不幹活，不勞動。而這天下，看似的確有那麼一些人，不幹活，不勞動，卻坐享榮華富貴。捫心自問，大家都想坐這個位置，都想不勞而獲。以前滿清關起門來自己這麼幹，已經鬧得天下大亂。而外國人肯勞動，能勞動，會勞動。結果人家不遠萬里的打過來，把咱們中華禍害成這般樣子。文青給你說的清楚，外國人禍害中華那是一碼事，咱們自己勞動不如外國人那又是另外一碼事。望山，以前你知道不勞而獲不對，可等你有機會的時候，你也還是希望自己能夠不勞而獲。文青就是怕辛辛苦苦的革命搞起了，死了這麼多人，打了這麼多仗，結果推翻了一群不勞而獲的，卻又如同輪流坐莊一樣，再上來一批不勞而獲的。那這革命中死的人這些人豈不是白死了。他寫信告訴你的始終就是這麼一碼事。”

儘管沒到冬天，尚遠的臉色如同在寒夜中佇立過一樣變得慘白。但是李鴻啟的話並沒有到此終結。“望山，你覺得自己是愚不可及的人麼？”

尚遠原本想順著老師的意思說自己知道自己愚不可及，不過他明白的知道自己若是這麼說其實是在說瞎話，最重要的是，自己的老師也會清楚的知道這是謊言，遲疑了一下，他才答道：“這，我覺得不是。”

李鴻啟微微點點頭，“我看文青也說過，一件事若有一百個環節，只要有一個環節沒做到，那整件事定然面目全非。光從頭到位知道這一百個環節到底是什麼，就艱難無比。而且知道這些環節之後，親自去嘗試著幹了，定然會發現自己蠢的不可救藥。這一百個環節，自己能幹的就沒幾個。常人做事則完全不同，大家總是浮光掠影的一看，找到幾個自己能做的環節，便自以為是，認為若是別人能把其餘的九十幾個環節給配上，他就能做出無人能及的功業來。只看到自己能做的，看不到自己做不到的，這才是真正的愚不可及。”

自打革命以來，就從來沒人這麼痛批過尚遠。但是尚遠此時反倒開始恢復了常態，神色態度也漸漸恢復的與平常一樣。

李鴻啟跟沒看到一樣，繼續談了下去，“文青的書我看了些，談及人的生物性和社會性方面的確是真知灼見。生物性方面就是以自我為主，社會性則是以社會關係為主。所以文青狠批低階趣味，低階趣味就是在社會里頭生物性沒有被改造完畢。以自我為中心，生怕別人不知道自己有什麼，生怕自己的優越性別人看不到，生怕自己的社會價值被別人低估了。可真的能幹什麼，你自己清楚的很。你若是連自己都騙了，那也不打緊。只要事情真的幹起來，騙不了別人的。所以我看文青信裡頭就只說了一件事，要你們人民黨的同志改造自己，老老實實當個勞動者。我覺得這說的沒錯，所以我實在是不知道你到底困惑在哪裡。”

“老師，我覺得我該做的事情都做了。可是我總感覺有地方與文青不一樣。讓我說有什麼不同，我怎麼都說不出來。這就是我困惑的地方。”尚遠看向李鴻啟先生的目光又熱切又焦急。

“望山，這是我小看了你，原來你已經能明白到這等地步了。”李鴻啟先生忍不住笑起來，“那是因為文青做所有的事情，都是他該做的。而你所做的事情，都是你想做的。”

對老師的這個說法，尚遠覺得不能接受，“老師，為何我感覺恰恰相反呢？”

“那因為你不覺得自己是個壞人。你覺得自己是個好人，是個聖人。你太愛給自己做個評價了。”李鴻啟冷笑著說完，又指著尚遠說道，“小人哉，望山也！”

給了這麼個不明就裡的評價之後，李鴻啟就把尚遠給攆出去了。

第二天的議會討論延續了昨天的風格，一群議員表面上完全不管遊戲規則制定，而是雲山霧罩的從古至今，從南到北的一通發言。文人說話都是這個熊樣，從不同時空，不同背景，不同方式的事情中強行總結出個“道理”，然後以“道理維護者”的身份自居。其實說一千道一萬，其他各省代表都在反對議會一人一票制。

尚遠滿腦子想的都是老師昨天說的話，也是雲山霧罩的不明就裡。也不知道是想的太多，還是別的什麼原因。到了最後，尚遠竟然想不起來老師到底說了什麼。當天晚上尚遠再次去老師那裡登門