“這事情回去再說。”陳克可不想糾纏過多。再糾纏下去，恐怕手錶都得被順走。

馬相伯老先生清瘦俊朗，精神矍鑠。留了一把民國文人常見的鬍鬚，顏色都已經接近純白了。簡單的寒暄了幾句，馬先生就直接切入主題，復旦公學馬上就要開學，他希望陳克能夠在開學前在學校辦一次講座。內容就是這次陳克辦的大講座的課程。

陳克連忙把兩份文稿遞了過去。馬先生對化學那部分不是太在意，隨意瀏覽了一下就放下了。但是第二份文稿的封面，何足道俊朗的字型寫著五個大字，《進化論大述》。

甲午海戰的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關頭。此時，由著名人士嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，並於1897年12月在天津出版的《國聞彙編》刊出。該書問世產生了嚴復始料未及的巨大社會反響，維新派領袖康有為見此譯稿後，發出“眼中未見有此等人”的讚歎，稱嚴復“譯《天演論》為中國西學第一者也”。從此天演論就成為著名的書籍。得到了當時學者們的一致推薦。

馬相伯和嚴復關係甚好，復旦公學的成立，嚴復給了很大的支援。他知道《天演論》的作者是自稱是“達爾文的鬥犬”，達爾文的名著就是《進化論》。看到這個名字，老先生立刻就來了興趣。翻開第一頁，上面卻不是嚴復著名的那句“物競天擇，適者生存。”而是荀子的話，“天行有常，不為堯存，不為桀亡。從天而頌之，孰與制天命而用之？”

嚴復的天演論用的是文言文，陳克的這篇《進化論大述》講稿卻是白話。講稿分為七講，第一篇是宇宙與太陽系。第二篇是海洋。第三篇是到第七篇則是亞洲、歐洲、非洲、美洲、澳洲。講述這些地區的各種生物特點和進化過程。各種生物的互動與發展。嚴復的天演論算是政治書，而陳克的這篇則是科教書。

陳克看過《天演論》，也看過《進化論》。雖然天演論如此流行，但是陳克並不想講天演論，他的這次講座，本來就是黨課講座，鼓動進步青年的，所以《天演論》的內容陳克覺得就空洞無味了。真正的戲肉是陳克的第三部分課程，名字是《中國文化傳承與唯物主義的興起》。但是文稿尚未完成，陳克還不敢拿出來獻醜。

隨手翻了幾頁，看到《進化論大述》是一部科教書，馬老先生也放下了。

遊緱的課程只剩了最後一天，所以馬老先生建議這個課程在後天開始。陳克立刻順竿爬，他請求老先生把禮堂讓他暫用，陳克本來準備在周元曉的作坊進行的課程，能否就轉移到復旦公學的講課地址。陳克表示，借用復旦公學的地方，陳克會專門支付一筆場地使用費。陳克的講課是公開課，不收費。馬老先生自然不會肯收這筆錢。談妥了事情之後，陳克他們起身告辭。

去的時候趕時間，眾人坐了黃包車，回來自然不用這麼奢侈，眾人乾脆步行。

“文青，你還真的會順竿爬。”齊會深笑道。

“君子可以欺之以方。”陳克也笑道，但是笑容隨即變成了苦笑，“可惜時間不多，不然的話我倒是想去這學校混個教授什麼的。”

“為何時間不多？”齊會深奇怪了。

“年輕學生們有理想，有熱情，本來是培養革命者的好地方。但是安徽這兩年民間暴動甚多，若是在上海耽擱一兩年，這時機就錯過了。”說完，陳克談了口氣。

齊會深沒有接腔，陳克和他談過一些到安徽去的詳細情況。也列出了需要的幾個條件，現在這些條件都沒有滿足，陳克必須全力在這準備工作上。而齊會深已經下定了決心，要跟著陳克一起到安徽了，他自然不能自告奮勇主持在復旦大學的學生宣傳工作。

回到作坊，這些課早就散了。但是院子裡面，華雄茂卻和兩個人在一起坐著聊天。見陳克回來，華雄茂介紹道：“文青，咱們貼的海報有人來了，就是這兩位先生。”

那兩人聽了華雄茂的話，連忙起身。左邊這位四十多歲，一瞅就像是個窮酸，舉止間裝模作樣。右邊這位20歲上下，穿了深藍布長袍。這布料怎麼瞅怎麼眼熟，怎麼看怎麼像自己染出的布。華雄茂注意到陳克的視線，對著陳克擠擠眼。陳克華雄茂肯定是注意過了。

陳克請兩人坐下，那位40多歲的先生便吹噓自己熟讀二十四史，絕對能幫上大忙。正在吹噓間，陳天華也已過來坐在旁邊聽著。陳克隨口試道，“這位先生，漢武帝時期的張廷尉張釋之都判過哪些案子？”

張釋之不是漢武帝時期的人物。陳天華聽了這話，知道陳克不安好心，差點