飛灰湮滅。

那些作祟的厲鬼多是有極大的怨氣。雖然隨著歲月的流逝，它們的實力也可以增強，但卻會失去靈智，失去記憶，最後變得和野獸並無差別。

那個蔣鐵夫在大白天就能出現，而且看上去頭腦清醒，也沒有一般厲鬼見人就殺或者記憶模糊的現象。似乎把他歸在哪一類中都有不妥。

這麼想著，四郎就把心中的疑惑問了出來：“那他非人非鬼，又不是生魂離體，究竟是什麼東西？”

陶二心中已經有了一個猜想，只是還不能確定。見四郎問，他沒有直接回答，反而說起了別的：“自從巫妖大戰後，巫族殘餘或融入人族，或遠遁山林，都離開了中原富饒之地，轉去一些蠻荒之地隱居。雖然巫族和當地的蠻人結合後，往往很難生出具有純粹巫族血統的後代，但是巫族的傳承畢竟還在。他們一族的力量奇詭，強大的巫人甚至可以役使鬼神、祈福改運、詛咒他人、預測未來。

替身術就是其中一種。這種法子說來也沒什麼奇怪的。甚至可以說還很常見。

歷來士族門閥中的子女一落地，族中為了表示自家兒女誠心信佛，求得菩薩保佑，往往買個窮人家的兒女，做他們的替身，送進廟內出家，算是本人色身皈依三寶。如果真的有高人施法的話，這種替身可以代替主人承受磨難，替主人擋災。不過這種替身秘術只在幾個歷史悠久血統高貴的大家族中才有記載，一般富貴人家送去廟裡的大多還是普通門徒僧。

除了這種替身，還有一種更加險惡的替身術。就是在人死去沒過頭七前，找到八字相合的人，然後用巫族特有的法術，在特定地點，特定場所舉行儀式。就可以用替身的性命換回死去的親人。當然，死去的人可以續命，替身卻會魂飛魄散。因此手法太過陰毒而且副作用不少，就是巫族中人，也很少使用這樣有傷天和的辦法。”

四郎聽得一頭霧水：“那和鐵大叔有什麼關係呢？”

陶二沉默片刻，還是答道：“我前段時間收到青溪的回報，說是滎陽鄭氏一族在南下時損失了不少族人，其中鄭氏嫡脈身先士卒，損失尤其大，連族長都染上了人瘟。他們與朝中的崔盧王顧幾個老牌士族關係盤根錯節，而且鄭氏的嫡長女還嫁給了手握重兵的宇文閥閥主。雖然這次他們一族被皇上挖了一個大坑，可是百年大族不是那麼容易衰落下去的。他們手裡有著更多看不見的力量。

前段時間，有人以一條命一百兩黃金的價格買了十五條人命，用押鏢的幌子送去做了替身。不過也只救回來鄭氏十四個族人。其中鄭家的嫡出三公子在施法時出了問題，被替身的陰靈跑掉了。”

四郎點點頭表示明白：“蔣鐵夫就是那個跑掉的替身吧？所以同去的除了鏢局的老鏢師，只有他一個人活著回來了。所以他現在真的是生魂離體？”

在旁邊聽了半天的胡恪這才算是聽出點頭緒來，插嘴道：“巫族的法術什麼時候這麼不濟了連個替身之術都會出問題。真是一代不如一代。那個鐵什麼的倒是撿個大便宜。輕輕鬆鬆就踏上了鬼修之路。”

感覺畫風不對啊，表哥你不是應該義憤填膺的怒斥巫族行事傷天害理嗎？你最近的正面形象完全被你是非不分的幾句話摧毀了你造嗎？

可惜狐狸表哥完全沒聽見四郎的心聲，依然在替巫族擔心後繼無人的傳承問題。

陶二聽了胡恪的話，並不贊同他輕視巫族的想法，很嚴肅的說道：“是番僧故意放他一馬。”

胡恪被自家主公瞪了一眼，立刻不敢分心去替巫族的生育大計操閒心。他當年也是經歷過後宮風雲的男人，稍微想一下就立馬反應過來：“巫族又要有大動作了？”

陶二不置可否：“蔣鐵夫不過是被攪入局中的小棋子。加上鄭家，巫族在朝中之勢已成。”

然後他頓了頓，有點煩惱的嘆了口氣：“看來這人間，要亂了啊。”

四郎記憶還算不錯，他清楚地記得第一回見過番僧後，饕餮殿下就用一種變態兮兮的口吻這樣幸災樂禍過。我擦，你們真不愧是一體雙魂！當然饕餮殿下的口吻帶著一種看戲不怕太高的嗜血之氣，而相對純良的陶二哥說出來就完全是個陳述句而已。

而且資訊量完全不足的四郎被這種跳躍的思維方式搞懵了。想了半天也沒想明白這事怎麼又和番僧扯上關係了，於是伸出爪子拼命扯陶二的衣袖。

窗外的天光透過馬車的漏窗撒落進來，把人的臉也照的明明暗暗。馬蹄消沒聲息的沒入積雪之中。一時間馬車上的人都各有所思。

陶二微微偏頭，就