關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第4部分

比,宋代專題發揮性的本草著作顯得蒼白貧乏。

1、《神農本草經》研究:南宋已經出現了現知最早的《神農本草經》輯本——《本草正經》,以《嘉祐本草》為底本,“摭舊輯為三卷”,並對《神農本草經》的內容進行了考證。此書至明代尚存,今已亡佚。南宋另一文人鄭樵曾著《本草成書》24卷,著重對《神農本草經》條文進行了註解疏正。此書為明清以降註疏《神農本草經》之嚆矢。

2、單味藥研究專論:北宋文人丁謂,《天香傳》,詳細記述了沉香一藥的品種、形態、產地、採收等情況。楊天惠《彰明附子說》一書,詳細記述了附子的載培方法、植物形態、藥材鑑別等內容。此外宋代還有《菖蒲傳》、《靈芝記》等論述單映藥之書,皆佚。

3、良療類本草著作:宋代有不少與食療有關的著作,如黃庭堅的《食時五觀),鄭樵的《食鑑》等,多已亡佚。其中《四時養頤錄》為尚藥奉御趙自化所撰,書成後獻給宋真宗,真宗大悅,改名為《調膳飲食圖》是一部簡明食療養生著作。南宋末年杭州人林洪以山林農村常見食物為內容,撰成《山家清供》2卷,其中有不少與食療有關內容,如柳葉韭“能利小水,治淋閉。”土芝丹“冷則破血,用鹽則洩精,取其溫補”。一定程度上補充了本草著作之未備。

4、本草圖譜類:除前已提及的《圖經本草》,《節要本草圖》等外,現存南宋的彩繪本草圖譜有明代�