我喊了三遍葫蘆和建國才緩慢開啟眼簾，看到我安然無恙站在他們面前，臉上露出似笑似哭的面容，接著站起身子拍拍我的肩膀，卻沒說上半句話。

歷經一事，彷彿恍惚已過千年，感覺真的好疲憊，多想好好地安穩睡上一覺。

葫蘆和建國打量一番整個墓室，見到地上平躺著的尚子，奔上兩步，在尚子身旁站定。

葫蘆說道：“默默，這是真的月瑩小妹嗎？她怎麼樣？”

我點點頭說道：“嗯，是尚子，她沒事了，只是暈厥過去！”

建國問道：“其他的那些呢？”建國說的是另一個尚子和那嬰兒。

我沉下雙肩，先把葫蘆和建國手上的飭乩鎮屍銅鈴收好這才回答道：“在棺材裡，一家三口”

我扶起尚子，給她餵了點水，清洗了一下她的臉蛋，尚子緩緩睜開眼睛，見到我門卻奮力一推，慌忙跑出去一截兒，栽倒在地上，然後眼淚一冒，哭了出來，直接撲到我懷裡。

大家敘述了各自的經過，不過全稱只有我知道，尚子被墓妖道人虜獲就暈厥過去了，而葫蘆和建國基本閉著眼睛，根本沒看到剛才看到的情形。

我把事情的經過分輕重講了一遍，他們也只有咋舌稱奇。葫蘆追問道：“默默，這是真的？”

我指指紅漆棺材說道：“不信你自己去棺材裡看看，一家三口都躺在裡面”

第八十三章　逃出

在中國考古史上，有幾例誤把昏厥的人活埋到墓穴裡的案例，此次我們遇到的也算一例，不過這墓穴經過盜墓高人佈置過，而且利用了最神秘的風水易脈術。

聯想起民國時期的“黃河透明棺材”和“黃河古人”，我不免感慨起來。古墓內發現的這三俱屍體數百年不化，形成了盜墓術上所說的“墓妖”和“藏靈”，的確夠匪夷所思的，不過親眼所見，心中並沒有懷疑之處。

印度有神秘的遷棺趕屍的巫術，至今也還有流傳，資料也能查詢得到。在印度西部偏僻地區，喪葬牽棺，一般都是巫師咒語驅趕，能讓棺材中的屍體自行往新墓穴方向走，這一事件至今還是謎。

我想世間諸事太多不解之惑，可能某些科學以外的“屬語”和“念語”真的能喚醒屍體。人有人言，鬼有鬼話，百獸也有其語言系統。或許我剛才所念咒的“屬語”就是驅動屍體的法門，牧嚴留下的訣語箴言已經屬於天機範疇，更不會有誰能解釋得清楚其中的奧秘，或許留給世人唯一的疑惑也只有“信”和“不信”的概念，信則有，不信則無

尚子在我懷中泣不成聲：“我以為你們不管了！”

我不會安慰人，葫蘆搶上話幫我回答了：“小妹，我們怎麼可能丟下你不管呢！我們不來，默默肯定也會來救你的嘛！”

大家說了些話，準備離開墓室，一旁建國催促道：“默默，我們趕緊離開此地吧！”

我打量了一下墓室說道：“百冥叩首，南派薨宇地官盜墓所用。能全身而退就要把墓室封堵起來，這是規矩，我們還得把棺材板蓋上。”

葫蘆心急開頭就說道：“這有什麼難的，我葫蘆一人搞定，說著就邁步上去想把棺材蓋上！”

建國知道這些“不可不敬”的東西絕非處事簡單，急忙拉住了葫蘆，說道：“葫蘆，別急，等默默安排一下！”

其實這也沒有多少繁瑣的步驟，只是剛才用了“世尊地藏”的“百冥叩首”，那我們也要祝禱叩拜一下，凡事都得有頭有尾。

葫蘆這下夠虔誠，在身上摸了幾下，搜出香燭，我們每人各分拿了一炷香，葫蘆說道：“各位老爺，我們誤闖此地，並非有意打攪你們百年之頤，這就給你們賠個不是，香燭不多，別嫌少，就此安息吧！”

我們四人站成一排，走三步一叩，走了七步就走到了棺材旁邊。大家緊張往棺材裡一瞧：棺材內平靜地躺著一男一女屍，中間有一個已經乾癟的，那就是“冥嬰”。

等我們再看到棺材裡的那女子，幾乎和尚子一模一樣。尚子也驚訝得說不出話來，甚至差點跌倒在地。

建國問道：“這怎麼解釋啊？”

我說道：“這些奇怪的事就別去琢磨了。不過這女子不可能是和尚子一個模樣，這墓妖道人懂得血衣招魂之術。墓室通氣，屍體受空氣侵襲就會氧化發黑，墓妖道人為了保證妻子容顏不改，就得用新鮮的皮肉覆蓋，其中的原理恐怕只有西藏地區的黑巫師才能知曉！”

至於這模樣怎麼會和尚子一致，我想那墓妖道人可能也僅僅是照著尚子的樣子畫上去的