我們歷經千辛萬苦贏回的不僅僅是巨鬥財富，換回來的還有另一種更加珍貴的對平靜生命的感悟和詮釋。

歷史總是如此波折，讓人難以相信其真實，彷彿自己和牧嚴是上千年前在歷史長河中奔流至今後的再次相遇。我們不約而同走了三步後同時跪地再拜。

“師傅，徒兒來晚，讓您久候”公元九百三十三年到如今公元1982年，牧嚴已經為自己的身後事佈置了一千零伍拾年，震撼人心之餘，我已經找不到言語可述，我真的要見到一千多年前的古人，並且是我的師傅。

葫蘆和建國站到我身邊敘述：“默默，你看冰柱十方神碑，密密麻麻都是字！”，“還有，冰山下圍著四個人，是什麼人。”

回覆之辭還未述出口，只聽到年邁老者的聲音說起：《盜鬼經卷》後繼有人，奉迎地藏之尊，小姐有請”

我們彷彿遇到了讓人不可不敬的神靈，感觸良多卻述之無辭。我壓低聲音說，葫蘆，建國別跟來，護好月瑩。師傅在召喚，等我為她洗清千年冤屈。葫蘆和建國點頭嗯了一聲，退到尚子身邊肅穆而立。

冰山隔兩條冰河，冰河幾道曲折，好比無窮無盡世間輪迴道。我知道這就叫“拜月還魂曲”。

我走三步止步，雙腳平站，這叫“及地行魂”；再走三步，退回半步，左腳在前，右腳在後，這叫：“橫斷山脈”；一跳一翻身，回首探八方，拱手讓禮，這叫“請尊入門”；單膝一跪一抬頭，兩步左腳在後，右腳在前並且腳尖指天，這叫“通天嗣照”，接著我把懷揣的《盜鬼經卷》拱手遞出去，半空中的龍骨藤像是藤精靈一般垂下嬌豔如花的嫩枝將《盜鬼經卷》捲了過去，放到冰山正中間一個冰臺上。

清風緩緩，白雪輕舞，冰柱十方神碑東南角，一面玻璃鏡子般的冰臺移動，蝙蝠撲翅，將一對飭乩鎮屍銅鈴丟到一朵冰雕瑩花花瓣上，同時羊皮燈籠像是一朵子母花一樣鼓裂成花瓣，頭頂的龍骨藤發出嫣然光環，羊皮燈籠印輝綻放，冰臺上的《盜鬼經卷》輕翻書頁，書頁反光，在冰鏡上動畫一般走出一個端莊美麗的女子

尚子噗嘁失聲哭泣，捂住了小嘴，平靜地跪倒在地，我知道她不是害怕，而是她現在看到的女子太過悽美，而且和她本人一模一樣。

葫蘆和建國已經沒有任何的疑問，畢恭畢敬跪地，神情肅穆，靜靜看著還在冰鏡裡行走的女子。

我把衣襬甩到身後，單膝跪地。到現在我終於明白《盜鬼經卷》的最後為什麼是一首讓人傷懷的詩句：浮屠塔下暗裡花，暗裡隨花淚垂滴，偏偏花無嬌豔日，嬌豔隨風伴浮屠，生生世世難隨願，化作花香伴蝶舞，天雨不識寂寞冢，難見世間萬里雲。

當我知道牧嚴是個女子時，我早猜到牧嚴和尚子一模一樣，神態舉止都如此的相似，讓人無比的懷疑這個世界，到底深藏著多少的秘密等待世人去發現。

書頁最終翻到了最後，冰鏡中的女子臉上落下永恆的笑容。看她全身雪白衫衣，裙襬盈盈隨風搖擺，臉上雪肌冰清，柳葉細眉，朱唇微遺皓齒，皎潔如天上明月，這一切永遠被印在了冰鏡上，那是牧嚴留給世人最後的容顏，一幅畫深深印在了千年的冰鏡之中。

冰鏡上就是一副絕美的畫卷，看著看著心中觸及的是無法形容的哀傷。我再不相信什麼中國古代四大美女：昭君不及牧嚴悽之美；西施怎能於之比淑雅容顏；貂蟬不若牧嚴之聰慧；貴妃瑕於胸襟更何相媲。

我仔細再看冰鏡中牧嚴畫像：髮髻垂首，雙肩披髮，美眸閃出憐人的餘暉，似有所述，只是她找不到可以傾聽的物件。無論如何看，牧嚴的神情透出來的是一種常人無法達到的智慧的端莊賢淑神采。這麼才高八斗的奇女子，世間又有誰可以與之相比，巾幗女將又是如何在她始正芳華香消玉殞。

尚子哭泣：“是戰亂，是人性，讓她永遠沒有了青春年華，默默，我不知道她想你幫她完成什麼心願，你一定要幫她”或許尚子已經猜到了牧嚴的心情，更讓我們覺得我們和一千零五十年前死去的牧嚴更加的接近，彷彿我們就在同一時代，同一片藍天下共同沐浴在彼此的歷史中，我們更能體會出牧嚴當時的無奈與哀怨。

葫蘆小聲抽泣：“我葫蘆看到牧嚴師傅就想哭，到底是誰害死了她，可憐我家小師父了！”

建國邊擦眼淚邊說，默默，你看看十方神碑上，我想是記述牧嚴師父的事蹟的，或許咱們能知道她老人家想要我們做什麼！”

葫蘆輕罵：“建國，你看看牧嚴師傅老嗎，竟說瞎話，和咱們尚子小妹一樣的嘛！”

尚