守口如瓶的！”

安潔最後沒有辦法，示意讓我看看包裹裡的東西。

張毅恆教授小心開啟油紙包，裡面是一張皮質的東西，上面密密麻麻畫著許多圖案，很像是地圖。這張皮質的地圖開啟了，足有兩巴掌那麼大，上面只有四個字，而且是篆體，其他的都是繪畫，色彩偏重於陰暗，論山又不是山，河也不是河，皮畫上線條很詭異，每一道似乎都深藏著妖鬼一般。

我扭著頭從不同的方位切入觀看，無論在什麼角度，切合點都指向西南角的一座山，但明顯不是山。

安潔湊到我旁邊，看我研究了半天沒說話，她才問道：“許先生，能看出是什麼嗎？你知道這地圖該怎麼走嗎？”

我說，這張皮畫是哪裡來的？這可不是什麼地圖，如果你們想去找這個地方恐怕很難如願。

安潔說這皮畫是她的爺爺帶出來。接著安潔把這副皮畫的來歷講了一遍。

原來1960年進入羅布泊的那支考古隊就是安潔的爺爺做的嚮導，也是那場考古事故中三名生還者之一。安潔說，她的爺爺在羅布泊發現了一座古城，古城規模宏大，多半的房簷牆亙都掩埋在了黃沙之下，那裡有一座佛塔，塔下有個地宮深穴，裡面有原始史前文明的痕跡，但又無法判斷究竟屬於哪個年代。

後來一行中外考古隊十七人全部遇難，只逃出了三人，安潔的爺爺是其中之一，他的隨身揹包裡就是這張皮畫，其他就空無一物了。

聽完安潔的陳述，我靜靜思考了一陣說道：“你爺爺是不是由於精力旺盛，行為無法控制，心臟衰竭而死的！”

安潔終於投來詫異的眼光：“許先生怎麼知道的？”

我沒有直接回答安潔的話，再看了皮畫又讓我欣喜一陣，看來布點的病因就在這裡了，我還得去一趟新疆。

我笑了笑說：“你們鑑定過這張皮嗎？”

安潔搖頭說，這事事關重大，不敢讓太多的人知道。

我說：“這副皮畫應該是雙層人皮製成的，上面繪畫的也不是地圖，而是墓室結構圖，不過墓穴不是你們常見的墓穴，埋葬的方式很特別，如果我沒猜錯的話應該在地下河裡，河上架空吊著棺槨宮殿，規模肯定不小。”

安潔追問：“這怎麼可能是墓室結構圖，明顯是地圖啊，你們看，從四個方向都有路線，北方這條路起點應該在吐魯番；西北是庫魯克塔格；正西方向正好是樓蘭古城；南面是庫木塔格沙漠，東面是玉門關。把羅布泊區域圍在了中心。”安潔分析著，最後似乎也懷疑起她做出的判斷。

我跟著說出我的觀點：“如果是地圖，那麼在四條線路上為什麼畫著一個吊死的人呢，入口又在什麼地方？你再看看上面寫的四個字。”

安潔扭著頭分別讀出了上面的四個字：“燈、人、劘、皮到底代表著什麼，我問過我們隊裡的民俗專家，他也不知道是什麼意思。”

我呵呵笑了笑打趣：“你也相信鬼神，隊裡還有民俗專家？你還不如帶本聖經，沒事念上一段驅魔，聽說很管用，十字架、聖水什麼的最好也多備！”

安潔是美國華裔，根本就聽不出我話裡有話，好像默許了我的胡亂提議，點頭說：“嗯，這些東西肯定要備上的，每次考古我都會配上當地的民俗專家，他們對於墓穴的瞭解比我的認識更多些。”

這時候鍾來別教授和張毅恆教授又暗示安潔讓她勸我一同隨行。可這美國妞除了會講中文，話裡的意思完全沒法理解得出來。對於這些華裔說話得直著說，一委婉他們就反應不過來了。

安潔轉臉又問：“許先生，如果這副皮畫不是地圖，那到底有什麼用意，上面的四個字又分別代表什麼？”

我指指皮畫上面的四個方向，四個方向上都有一座山和一條河，上面還有一個字，分別是燈、劘、皮、人。燈代表光，光環縈繞就表示最為重要的地方，因為古人對於自然中能發光的東西最為崇拜，死後也會葬在通氣而且萬里向光的地方；劘是削，切的意思，是祭祀的場所，示意那裡埋葬有牲祀物；人就不是人了，有兩重意思，一為活人祭祀，一為壁畫雕像群；皮指的是棺槨，皮者外也。

張毅恆教授微微站立起來，雙腿輕抖：“許連長，棺槨和皮的位置一個在北，一個在南，你的意思是分離埋葬法？”

我點頭稱是，對安潔說，你按逆時針方向讀一遍上面的四個字，你就明白了。

安潔心存懷疑，看了我一眼後，按逆時針方向把皮畫上的四個字連讀：“人皮劘燈！”