兒，官方媒體知道蔣絮涵的背景，而且蔣絮涵雖然高調但卻只是做慈善事業，比起李墨白來說，不用負擔一點關乎前程的風險。

李墨白雖然慢慢淡出人們的視線，但是李墨白的各項計劃卻是絲毫沒有改變，只不過遊輪公司暫緩推行；蔣雲蓬也不動聲色地給李墨白安排了數十名退伍特種兵，李墨白卻是一併交給小白管理，並沒有安排具體任務，只是要求學習語言，收集各類先進的技術研發資訊，小白聞言便懂了李墨白可能要做什麼。

其餘的時間李墨白都在畫畫，李墨白畫的還是《離騷》題材，只有沉浸在《離騷》的世界，才能尋找到一份安寧。

這次李墨白準備畫的是長卷，這幅長卷已經構思很久，一部《離騷》已經更是倒背如流滾瓜爛熟，更是用草篆、鐘鼎文、草書等書體書寫無數遍，一遍一遍地領會屈子那不屈的精神意志。

知道李墨白準備動手畫這幅長卷的時候，尚善等人策展的“發現中國文化——當代中國傳統藝術全球巡迴展”也即將開始啟動。

第三五七章因畫而癲狂的李墨白

第三五七章因畫而癲狂的李墨白

第三五七章因畫而癲狂的李墨白

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尚善等人自今年開始，已經沒有將全部精力放在博古閣瓷器方面，畢竟博古閣瓷器經過兩年的運作，也逐漸步入正軌。＇＇

於是尚善等人再李墨白的建議下開始發揮自己在藝術方面的特長，尚善的書畫遠師米芾，承襲了‘米氏雲山’畫派的風格，又融入了後世的技巧，在書法與水墨山水方面造詣相當深厚。而吳儒、賀嫣然、蕭俊等人均在傳統藝術方面有深厚的造詣，都是傳統世家出身，自非草包。

透過近兩年博古閣的運作經驗，對於將中國傳統藝術發揚光大自是滿腹信心，實際上幾個人還有一個心思，就是這次巡迴畫展實際上是以李墨白的作品為核心。最近一年多，他們可是充分見識了李墨白在傳統中國書畫和西洋油畫方面的水準。

這次的畫展計劃展出的地方有紐約、洛杉磯、倫敦、巴黎、柏林、威尼斯、聖保羅、迪拜八座城市，最後回到京城798展出，場館方面自然是計劃在當地最著名的博物館和美術館。

這次的藝術展的內容包括中國書法、繪畫、瓷器、玉雕、民間工藝等，可以說是中國文化的一次大匯展，當然所有的作品都是當代作品。

李墨白並沒有參與這次的展覽，但是在前期策劃的時候也提過建議，原本尚善等人希望李墨白掛名策展人，不過李墨白笑了笑拒絕了，雖然掛自己的名兒可能在和外方溝通的時候會便利很多，但是李墨白卻是不想奪人之美，自己出出主意就好，具體的操辦還是由尚善等人負責。

達米安赫斯特那樣自己策展、團隊式協作的藝術商人，雖然能取得成功，但並非李墨白所喜，在李墨白看來，藝術是獨立的個人表達，反映的是精神之美，而非商品，雖然現在的藝術已經淪為商品。

消費藝術自然沒有錯，可以改變藝術家的生活與地位，但若玷辱藝術那就不對了。

李墨白的這幅《離騷》是一幅鉅作，李墨白連續創作了一個月又十天，每天作畫的時間長達8個小時以上，多數時候都是徹夜不眠，整個人都處於亢奮狀態。

老頭子知道李墨白要畫一幅長卷《離騷》，並沒有太過於在意，李墨白都畫了N多幅了，一個星期後發現李墨白還在畫，便有些好奇地來到了李墨白書房看個究竟。

待到老頭兒看過之後，心中的震驚已經無以言表，古人畫離騷往往都是畫的是屈子的形象，但是李墨白這幅畫卻是全景式的表現離騷的故事，就如現代的電影膠片一樣，一幀一幀的故事情節昭然紙上。

畫面開卷起於神話傳說黃帝，不僅完整地表現了屈子的出身，還展現了黃帝的豐功偉績，可謂是開篇就波瀾壯闊，引人入勝。

接下來的屈子積極修身、勤學上進、鍛鍊品質的形象躍然紙上，令人觀之頓生欽佩，人的一生不就正該如此嗎——修身齊家治國平天下

老頭子看完第一卷，大聲說道，“好小子，不但融貫中西，筆力深厚，而且傳神雅緻，宛若目睹屈子在眼前行走，好好好”

李墨白沒有答話，依舊在奮筆揮毫，一個個人物、花草樹木、山石雲霧噴薄紙上，這時的李墨白不是李墨白，而是化身屈子——李墨白已經完全將自己代入了進去，仿若正在經歷屈子的一生——挫折、屈辱、孤獨、絕望、矛盾、彷徨、苦悶與追求理