我不解的問道：“你作為一名記者，為什麼不關注美的，卻關注醜的呢”

“這你就不懂了，從心理學而言，人都喜歡關注不如自己的人或物，所以醜永遠比美更能吸引人，想要在這行裡做出成績，發現醜可是基本功。”他笑道。

和吳鳳新的交易就這麼定了，隨後我給z打了電話，書已經出了，心願達成，那就必須得付款，她倒也是爽快，第一時間把五萬塊錢匯了過來，我分一半給應神譜上記著的賬戶打了過去，不過樑子歌請的“食進”我就不知道該如何處理，於是去問寧陵生，他道：“沒成不收錢。”

“那這材料費不用花錢嗎”我不解的道。

“材料費”寧陵生第二時間才反應過來，忍不住笑了道：“你別操心別人的生意，把你自己管好就成了。”

我想了想道：“寧哥，關於應神的事兒有幾點我實在想不明白，我能問問你嗎”

本來我以為他會拒絕，但這次寧陵生很爽快的道：“你問吧，我倒想看看你供了三次應神，對這門到底有什麼心得。”

“心得簡直太多了，我挑幾個主要的問問吧，我首先想要知道的是如何根據人的需要找到最合適他的應神，因為我總感覺這種主觀挑選應神的手段簡直就像開玩笑，但應神又不是隨便亂請的法神，我擔心萬一自己出了錯會連累苦主。”

“這是沒有辦法的事情，請應神並非是請天地神佛，許下宏光大願，應神帶有一定偏門性質，說白了就是改變自己的運道命理，這種事情是講究緣分的，既然是緣分就不可能強求，所以你根本不需要在這點上過於擔心，請應神沒有道理可言，你選定的其實就是對方未來的命運，既然他願意把命運交由你定奪，那就必須接受所有結果。”

“這麼說我真是心有慼慼。”

“沒必要糾結，這就好比你是賣衣服的，難道你賣出去的衣服一定就是最適合對方的”

“可是衣服不會造成危險，但應神”

“人生下來面對的就是無盡的風險，坐在家裡還有可能被車子撞死，世上哪有一定的安全的事情。”

“確實是這樣，這個道理我算是明白了，另外還有一點，是不是所有人找我請應神都必須答應，我是否應該有所拒絕呢”

“當然不是所有人，明顯居心不良的人就不能請。”

“什麼樣的算是明顯居心不良呢”

“比如說有的人想要從事犯罪的事，但不想被人知道，這就屬於居心不良，你絕對不能為這樣的人供養應神，否則會遭到報應的。”

“可如果他要是騙我供養了應神呢”

“那自然與你無關了，你就別糾結了，你知道這世上有多少人想要從事供養應神的事兒而不得所願嗎輪到你身上還整天胡思亂想，你信不信我今天把話放出去，明天就會有一萬個人來我這兒接手這事兒”寧陵生面無表情的道。

147、被吃掉的搶劫犯　溫暖的午後時光帶走的玉佩第二更

這可不是他瞎說，因為從請應神這件事兒的性質上而言，這根本是一件可以把控人未來命運的“活兒”，做這件事毫不誇張的說就相當於獲得了“神的權利”。所以當然有人樂意來做了。

於是我聯絡了“那邊”的人請了一尊“男落目”。

再等待應神的過程中修建神廟的工程上馬，這次倒也算是順風順水，很快就把地基給打了下去，當晚村委會就把第一筆款項打給了我們。

說實話我們現在最不差的就是錢，但有一件事情也很麻煩，那就是大量的現金保管問題。

我們畢竟是走鄉串戶的工程隊，最近的存錢機構就是農村信用合作社，但是這種機構帶有地域性質，一旦離開就要銷賬銷戶很麻煩，可是施工隊裡也沒有專門存錢的地方，過去錢少。流動資金總共也就六七萬塊錢，陳昇裝包裡天天帶在身上倒也還行。

但現在的流動資金基本維持在三四十萬左右。這就有點小麻煩了，存放在哪兒這成了問題。

而且這個問題很快就造成了麻煩，我們從村委會結的第一筆工程款項是七萬塊，當天晚上我們幾位“負責人”在寧陵生的帳篷裡結算賬目，忽然幾把明晃晃的匕首戳進來把帳篷帆布劃開，隨後幾根黑黝黝槍管杵進來對著我們。heiyaп

接著一個頭戴絲襪的男人從帳篷外走了進來，他手裡也拎著一杆鋸了槍管的五連發獵槍。

“不好意思幾位，路過貴寶地沒了盤纏，只能來問老闆借點了，我們只要錢不傷人，還請幾位爺們搭把手啊