翼突圍。

蔡德忠等人堅決不從，認為由姑嫂兩個女子迎擊敵人，而自己堂堂偉丈夫卻突圍而走，日後何以面對鄭君達在天之靈，何以面對全國的反清義士？但此話遭到了姑嫂的嚴詞責備，認為反清人物如果因此而全部犧牲，對反清大業沒有任何好處，留得青山在，不怕沒柴燒。

一定要想辦法保住有用之身，繼承先烈遺志。

至於姑嫂二人，只是一介女流而已，而且早就想與亡夫亡兄見面了，何必攔阻？蔡德忠等無詞以對，只好忍痛答應。

郭秀英又將遺孤二人，託蔡德忠等帶出重圍，長成後繼承先父遺志。

一場驚天地、泣鬼神的戰鬥於是開始。

郭秀英姑嫂帶領三十多名志士先向敵軍陣中衝殺，以一擋百，反覆衝擊敵營，砍殺清軍數十人。

與此同時，蔡德忠等五十多人則從相反方向突圍殺出，清軍畏其神勇，紛紛後退。

這批人乃衝出重圍，留下了日後洪門組織的基本力量。

郭秀英，鄭玉蘭姑嫂二人身負重傷，終因人孤勢單，所率志士犧牲殆盡，雙雙毅然投河自盡。

船伕謝幫恆父子均為反清人士，事後從河中撈出二人遺體，先藏於船中，當天晚上埋葬於三合河畔。

當年冬天，又在河畔村落附近建立〃姑嫂廟〃，外表和一般村落的〃社會壇〃一樣，使清廷官員無法識別，以便日後反清志士前來憑弔。

蔡德忠等數十人突圍之後，開始潛伏在附近的山野之中，隨後，分批化裝成各種人物，再行北上，先後到達湖北邊境的萬雲山，山中有一個寺叫萬雲寺，主持名叫萬雲龍，他收容了蔡德忠等人，共同謀劃復明大計。

此外，萬雲山的附近還有一名反清志士，設立了〃白鶴道觀〃，自稱〃白鶴真人〃，以研究道教為名，暗中招攬反清復明志士，此人便是陳近南。

陳近南原名陳永華，雍正初年任翰林院學士。

身侍清宮，心懷故國。

火燒少林寺後，更對清朝不滿，於是辭官回鄉，廁身道教。

陳近南與萬雲龍一道一僧，居住如此近，且志趣相投，蔡德忠等人的到來，更是增加了生力