餉”，以抵抗侵略者。然而，他哪裡知道，遠在北京的西太后已無力顧及藏事，她只希望**喇嘛和他的藏民不要將事態擴大，因而採取的是姑息侵略者、犧牲西藏利益的辦法來緩解與英國人的關係。

而此時，駐藏大臣有泰竟向清廷上奏摺，一方面禁止藏兵抵抗英人，另一方面又上奏大皇帝“彈劾”自己。清政府批准了有泰的奏摺，並著九世班禪暫攝藏事，駐藏大臣的所作所為，使年輕氣盛的**喇嘛萬分痛心。他已不願聽任居心叵測的駐藏大臣擺佈；但又不能容忍將西藏這塊聖土拱手讓予英國人。在英軍兵臨拉薩城下之時，他不得不離開拉薩，而那時他心裡依然心存著對北京大皇帝的幻想，等他到了青海才知道，這天下已經變了，大皇帝不在了，有的只是南京的執政。

西北的動亂拖住了他前往庫倫尋求幫助的腳步，前往庫倫是眼前的德爾知這位布里亞特侍從的建議，去庫倫尋求俄國人的保護，借俄國人“保護之名”，許京城的大皇帝重新下旨準自己攝理西藏之事。

可是現在，面對朝廷的變故，他卻不得不猶豫起來。

就在沉呤猶豫時，金頂帳卻被掀開了走進來是一個青海的喇嘛。

“稟告**，寺外發現光復漢軍”

雙目一睜，**喇嘛的臉上露出異樣的神色。

“光復漢軍軍官在寺外請求拜見喇嘛”

手牽著馬站在哲別寺大門外的黃立華，看著周圍那些或揹著老式單打槍或彆著腰刀的喇嘛心裡就是一陣偷樂，要不是抓住一個“舌頭”怕自己還真會幾枚迫擊炮彈打來，炸光這幫不念經喇嘛。

“長官，**喇嘛的宗教地位，主要源自藏傳佛教認為其是觀世音菩薩的化身。在佛教各大菩薩中，觀世音居首，信徒眾多，影響巨大。執政府派軍進藏，無論如何都不能對**動粗，否則怕是會影響藏