？”

笮樸跟著身後沉聲答道：“這慕克川方圓千餘里，水美草肥，是天然的好牧場，三千戶吐谷渾部眾住在這裡豈不太可惜。在大營周圍都是吐谷渾掠來的羌人奴隸，平日在吐谷渾族人的監視下放馬養，足有近三萬之眾。野利循和先零勃已經去他們中選優擇勇，為飛羽軍擴編。他們都是奴隸出身，招募奴隸軍士自然不在話下。”

曾華點點頭，來到正中坐下，繼續問道：“下一個是該見誰了？”

“是葉延的儒官老師。”笮樸一邊坐下，一邊答道。

鄭具在護衛的引領下走到帳廳中間。曾華看著這位頭髮花白的老者像是一棵松樹一樣站在中間，一身的傲氣。

“大膽，見了大人如何還不下跪！”看到鄭具半天沒有反應，笮樸趕緊喝了一聲。他認識這位老先生，很是佩服他的道德文章，可不希望因為不跪而被“殺人如麻”的曾華砍了頭。

鄭具也認識笮樸這個碎奚的參謀，但是他不認識曾華是哪位大人，因為昨晚稀裡糊塗被抓起來後還沒有人告訴他是哪支軍隊衝了過來。

“老夫從來不跪什麼自封的大人！”

“大膽，這是大晉明詔欽命的臨湘侯、鎮北將軍領梁州刺史曾華曾大人！”

“啊！”鄭具頓時臉色一變，而兩行熱淚卻悄然在他滿是皺紋的臉上流落，他整理一下衣服，嘶啞著聲音道：“隴西儒生鄭具叩見刺史大人！想不到老夫在有生之年還能看到朝廷王師和上官，我死也瞑目了。”

正文　第四十一章　葉延和楊初的結局

更新時間：2009…1…7　0：14：38　本章字數：6808

明王見隴西大儒鄭具。具為葉延之儒官禮師，制官制，復周禮，頗為重用。然笮樸告知曰其家已為葉延所滅。具悲絕，明王憐之，禮送至南鄭，未及月餘，具憂鬱而亡。

__________引言摘述

曾華早就聽笮樸介紹過，知道這鄭具是隴西郡、乃至秦州的大儒，見鄭具如此老淚縱橫地向自己鄭重施禮，連忙站起身來走到鄭具的跟前，雙手扶起這位老者。

“鄭老先生，請坐，快請坐！”曾華非常恭敬地扶著鄭具坐在下首，然後自己回到上首坐好。

安坐下來的鄭具用寬袖將自己臉上搽拭乾淨，向曾華拱手說道：“老朽失態了，還望大人見諒！”

“老先生對朝廷的赤誠可昭日月，剛才全是老先生拳拳赤心的表現，怎麼說得上是失態呢？”曾華連忙答道。

“老先生在這荒野之處過得如何？”曾華繼續關心地問道。

“多謝大人關心，我在這裡過得很好！這裡的吐谷渾酋首葉延是個傾慕道德仁義的謙謙君子，不但熟讀《詩》、《傳》，還一心向禮，並試圖在這吐谷渾試行周禮古制，讓這蠻夷羌人懂禮懂義。”看來鄭具對葉延的印象好得不是一點點。他明明知道曾華這次來慕克川肯定是來對付葉延的，卻故意裝作什麼都不知道似的在曾華眼前猛誇葉延這個好學生。

曾華看著頭髮花白的鄭具還在那裡神采飛揚地繼續為葉延說好話，心裡不由一陣悲涼。這位老夫子在如此的情況下還希望用道德仁義感化那些胡人，也許在這些老夫子眼裡，不管死多少人，當有一天那些兇殘的胡人終於殺厭了，殺累了，終於開始穿上寬袍念起道德文章起來，終於開始遵守禮儀體制起來，他們都會以為是自己的勝利，都會以為又是一個新的盛世的開始。

而坐在鄭具對面的笮樸心裡卻是另一番心思。他原來是一位熟讀詩書經義的才子，但是再高的學問在亂世中也無濟於事。在經歷了家破人亡的痛苦之後，他開始已經沒有鄭具身上的那種“理想主義”，他已經明白這個世界的殘酷，也明白該在這個殘酷的世界裡如何活下去。

曾華和笮樸懷著各自的心事，默不作聲地坐在那裡看著鄭具在那裡詳細地講述著葉延在自己的教誨下如何遵行周禮，如何奉行仁義。

長篇大論的鄭具終於停止了自己的話題，他驕傲地昂著頭端坐在那裡，直盯著曾華，目光中的意思已經非常明顯。葉延已經被自己教誨成“好人”了，你們該怎麼辦就看著辦吧。

曾華依然沒有說話，而笮樸也悶聲坐在那裡，帳廳裡一片沉悶的氣氛。

過了一會，沉默的曾華給笮樸遞去一個眼色，坐在那裡的笮樸眼睛裡閃過帶有一絲幸災樂禍的複雜神情，拱手盯著笮樸說道：“鄭老夫子，請恕學生冒昧，有一個壞訊息要告訴你。”

沒等驚訝的鄭具開口答話，笮樸繼續說道：