，他指著那眾多的羯胡軍士說道：“你問問他們，他們哪個手上沒有我百姓的鮮血？”

聽到這裡，杜洪無語了，而他弟弟杜鬱站了出來跪倒在地說道：“大人說得對，這羯胡西來，一路上作惡累累，殺人千數，屬下隨軍的時候是親眼目睹，雖然激憤，但是迫於身份無力相阻，此中罪過鬱恐怕要內疚一生。”說到這裡，杜鬱頓了頓繼續說道：“大人，羯胡可殺，可是這中間有十幾羌、氐人，還有幾個中原之人，還請大人原諒他們，給他們一個改過的機會。”

曾華上前扶起杜鬱說道：“我一直在說，羌、氐、匈奴和中原之人或是炎黃子孫，或出於九黎之後，都是華夏子民，同根同源。而羯胡卻是異族它種，自然不當我們華夏子民是人，只以豬羊畜生對待，此中已經包含亡我華夏民族的心。今日羯胡是主兇，這十幾人卻是幫兇，助異族殺我同胞，如此人等，就是他們的祖宗也會因此而蒙羞。”

說到這裡，曾華大聲說道：“仁德只施善良守度之輩，刑戮必應暴虐兇殘之徒。揚善懲惡正是天道。”

杜鬱聽到這裡，不要言語了，只是深深地施了一禮。

曾華一聲令下，一千五百顆頭顱滾滾而下。曾華再下令將一千五百具屍體一把火燒了，然後用頭顱砌成五個土堆堆在陳府墳前。曾華再令笮樸書寫一碑，將羯胡的暴行和今日的一言一舉全部寫上去，最後的結尾正用了曾華那句話：“仁德只施善良守度之輩，刑戮必應暴虐兇殘之徒。揚善懲惡正是天道。”

曾華傳令給車胤和南鄭，緊急增調一批有經驗的“說書人”，彙集羯胡在關中和中原的暴行，再結合梁州以前一直宣傳的漢、羌、氐、匈奴等同為華夏一族，而羯胡是異族它種，在關中四處宣傳，讓漢、羌、氐、匈奴等各族百姓更深刻地瞭解到羯胡的種種惡行，也讓他們知道自己該如何去做。

發出命令之後，曾華對笮樸悄悄地說道：“我們需要讓百姓們知道仇恨，只有知道了仇恨他們才會知道誰是敵人，誰是戰友。而且有了仇恨有了目標他們才有銳氣，我們新據關中，正需要這種銳氣。只是不知道這場仇恨傷及到多少無辜？”

笮樸冷冷一笑：“大人仁德自是可告天地，但是也不必過於擔憂。傷及無辜？只要能維護我華夏子民，管他傷及多少無辜？他們無辜，我們華夏子民遭殺戮的時候就不無辜了？”

曾華知道笮樸由於以前的經歷，所以是相當的冷血，尤其是對毀他家園的羯胡。以前他把羌、氐、匈奴等夷戎之人也當作了胡人，後來經過曾華的開導和長期影響，於是把矛盾直指膚白、高鼻、深目、多須的異族胡人了，其它的都是“人民內部矛盾”了。

不幾日，曾華彙集打掃戰場的一廂步軍和從南鄭調過來的一廂步軍，連同左右護軍營和八廂飛羽軍，繼續東進。

八月十五日，曾華大軍至鄭縣，而這個時候接到了前軍將軍、梁州刺史甘芮的捷報。甘芮趁曾華兵出關中，悄悄地率領四廂步軍直取魏興郡郡治興晉，然後揮軍北上，再取了上洛郡郡治上洛和南邊的商縣，然後再西進取了關中要關藍田關。現屯兵上洛城（今陝西商縣），別的要求沒有，只是要兵馬。

曾華繼續進軍潼關，彙集早就到了這裡的趙復部，然後留下趙復和四廂步軍守潼關和蒲津關，並令姚勁領六廂飛羽軍駐華陰以為策應，命楊宿率五廂飛羽軍北上馮翊郡，整治北部諸郡，盧震、杜鬱隨軍為副手。然後於八月二十五率左右護軍營和三廂飛羽軍回長安。

曾華回到長安第一件事就是再行檄文於關中及四方各處。

“黃帝軒轅登雞頭於空桐，周室文王聽鳳鳴於岐山，非子秦嬴受封邑於秦亭，漢室高祖定天命於長安，關隴之地乃華夏之地久矣。更有漢室據關中撫背天下，威遠四夷，此始天涯海角無論夏夷，均知漢人所意。哀元康元年（公元291年），晉室內亂，海內崩道。羯胡以異族它種竊據九州，羶腥中國之地，毒虐華夏子民。凡我華夏男兒，但有熱血者無不引為奇恥，深以大恨。臥薪嚐膽、磨厲披堅，只圖滅兇胡、復河山。今長安收復，關中隴西已定，可傳謂天下言：華夏之地永歸華夏之民。以此與華夏同胞共勉，再續壯志！”

檄文一出，天下再次震驚，響應者無數。

第二件事就是招兵買馬，在近十萬“義軍”中挑選精銳，這些人“革命熱情”高漲，得想辦法讓他們折騰一下。經過嚴格的篩選，從中選出三萬六千餘軍士，其餘或者打發回家，或者編為當地的折衝府。再從數萬降軍和邊戍卒軍中選出一萬一千餘軍士，其餘的有家者放還回家，