信徒直接為主教，開始四處傳教，最好先找那些德高望重或醫生之類的人，他們信了教，再去給別人傳教就利索多了。”然後曾華開始把他以前聽來的那些傳教士們的故事講述一遍，給範哲提示傳教的方法。這是在自己人內部傳教，還用不上一手聖典一手利劍。

曾華最後說道：“我最近在益州發了筆大財，就捐給教會做為運作經費。先趕緊地修上幾座教堂開張，還有我手下不是有一萬羌騎嗎？你找些人一邊教他們識字，一邊從他們中間傳教。你不用擔心，我不是先知嗎？在我的地盤我當然會鼎力支援傳教，要錢給錢，要人給人，要打架我也在這候著！”

有了這句話，範哲馬上開始轟轟烈烈的傳教活動。首先是大批的錢砸下去，一座儉樸肅穆的“中式教堂”屹立在南鄭城北，上面的“反S”太極標識格外引人矚目。

接著，靠著曾華的上表解釋被“赦免放還”的範賁看了兒子和女婿搗鼓出來的聖典之後，這位被曾華在背後叫老妖精的天師道“教主”真不愧是數十年的宗教老工作者，麾下信徒無數，立即就看出這聖教的遠大前途，馬上屏棄了以前錯誤的世界觀和人生觀，迴歸上帝的懷抱，甘願做一個主教。

他傳教多年，不但有豐厚的人脈，而且積累了豐富的經驗。首先他在沔陽兵工場不知情的幫助下，很快就設�