潁川學院的課程設計。劉修按照在晉陽學堂的成例，很自然的要求在潁川學院也設道學內容，荀悅一聽就火了，要不是荀彧拉著他，他幾乎拂袖而去。

荀彧也有些好奇的看著劉修，等待他的解釋，到目前為止，劉修給他的印象一直是比較謙遜甚至自卑，不管是自承學問不好，還是向他請教的口氣，都沒有多少火氣，他總覺得他要和董卓一起建立潁川學院也是一個向潁川人示好的舉動，是在學問這個他自己並沒有什麼話語權的問題上，他更應該聽潁川人的才是，可是沒想到偏偏在這個問題上，劉修第一次表現出了他的強勢。

面對荀彧疑huò的目光，面對荀悅近乎不屑的眼神，劉修平靜得像一塊頑石，他端起茶杯，慢慢的抿了一口茶，又提起茶壺，給荀氏兄弟添了水，輕輕的把茶壺放在案上，雙手置於腹前，抬起頭，淡淡的問了一句：“敢問二位荀君，荀家以何發家致富，積累家財？”

荀悅扭過頭，哼了一聲，不理他。荀彧卻眉梢一挑：“一是務農，一是為官。”

劉修點點頭，這是絕大多數人家發家致富的兩個途徑，當然了，還有另外一條，也就是經商，但經商不上臺面，所以一般都不提。

“務農，chūn種一粒子，秋收萬石糧，這多出的糧食，都是用汗水和辛勞澆灌出來的，我們可以說，這是在創造財富。雖說積累得慢一些，卻還是正經營生。可是為官”劉修淡淡的笑了一笑：“我們都知道，僅以那些俸祿而言，大概是致不了富的，如果能致富，應該都是非份之財，說得難聽一點，那是用手中的權力去打劫。”

荀彧的臉突然紅了。漢代的官員俸祿總體偏低，僅靠俸祿的確很難致富，但是為什麼很多人還要做官？就是因為官員有大量的俸祿外收入，因為手中有了權力，就算你不主動去要，也會有人主動來送。別的不說，區區一個亭長，甚至不在國家官員範圍以內，按理說他的開銷全由轄區內的百姓分攤，但是因為他手中有權利，他不僅可以多吃多佔，還可以勒索討要。

劉修說他們是利用手中的權力去打劫，一點汙陷他們的成份也沒有。

荀悅脹紅了臉：“讀書又不僅僅是為了做官。”

“不錯，讀書不僅僅可以做官，還可以做學問、做名士。不過，學者也好，名士也好，他們都不生產一粒糧食。學問再大，譬如夫子，也要俸祿，名聲再好，闢如陳仲弓，無非是入仕或依託豪mén，他們吃的糧食，穿的衣服，同樣是搶來的，不過是不用他們自己搶罷了。”

荀悅抓狂了，他長身而起，大聲喝道：“照將軍這麼說，天下讀書人都是劫匪不成？果真如此，將軍又何必建什麼潁川學院，把天下的書燒光，不要這學問，天下豈不太平？”

面對荀悅的憤怒，荀彧不動聲sè，靜靜的看著劉修，劉修同樣不著急，他擺了擺手：“荀君請息雷霆之怒，聽我細細的說。我剛才說是搶劫，也許有些過jī，不如這樣，我換成生產者與消費者，你們能明白這個意思吧？”

荀悅依然很憤怒，但是荀彧卻點了點頭：“這兩個詞貼切。”

劉修笑笑，又接著說道：“我們再把財富分成兩種，一種是實物的，能供我們吃、穿、用，比如糧食、衣物、車馬之類，一種是思想的，能讓我們明白事理，通曉道義，比如聖人經典、諸子辯論，甚至於一首詩，一幅畫。”

荀悅聽了這話，雖然還是很生氣，卻覺得新鮮，不由自主的點了點頭，又重新坐了下來。

劉修接著說，人之所以與動物不同，首先是因為思想上的財富，可是人要生存下去，必須得有物質上的財富，你要吃，你要穿。如果沒有了這些財富，或者這些財富嚴重不足，又或者是這些財富分配不均，導致某些人活下不去，那天下必然大luàn。而這種因為物質財富引起的大luàn必然會bō及思想上的財富。只有吃飽了，穿暖了，才會有心情做學問，一旦刀兵四起，誰還顧得上思想上的財富，到了那時候，寫滿了聖人經典的帛書和一塊普通的帛沒什麼區別。

荀悅嘆了一聲：“將軍說的是，王莽luàn政，天下烽火四起，典籍散luàn四方，損失殆盡，其慘烈不下於暴秦的焚書坑儒，如今想來，還讓人心痛不已。”

“仲豫所言甚是，可見是個明白人。”劉修適時的挑起大拇指誇了荀悅一句，這人雖然書讀得好，有些書生氣，但是腦子並不僵，還是肯面對現實的。“正如造屋，物質財富是根基，是石塊，是木料，而jīng神財富是巧思，是上面的jīng美的裝飾，只有兩者結合，才是一件