出旬日，上黨周圍三十里的禾黍被刈盡，而汴軍所奪的不過一萬大軍三五日所需。其餘的全被李嗣昭所奪，運往山裡。汴軍每日出城尋戰，嗣昭避開。張歸厚、賀德倫萬般無奈，又不敢出城太遠去尋求糧草，恐如朱瑾失兗州的故事。

賀德倫最終洩氣，說：“誰料李嗣昭有如此戰法，看來上黨是不能守了，唯有奪取壺關退軍。”張歸厚也跟著洩氣。二人遂放棄上黨，連夜趨壺關。

至關前大約有十里處，前軍已過，忽然火光昇天，金鼓齊鳴，又有一支伏軍從地底下殺出，為首大將正是李存審。

李存審攔腰截殺，張歸厚、賀德倫無心戀戰，匆匆奪關而逃。存審斬獲千人，歸來之後，昭義復取。晉王收到捷報大喜不已，遂奏表汾州刺史孟遷——也就是昔日歸降的邢洺留後，為昭義留後；出李存璋為澤州刺史，同守昭義二州；令李嗣昭將得勝之師迴旋，大表功勞。

汴州那邊，朱溫初聞張歸厚、賀德倫求戰不得，已知晉人是在使詐，又重新派遣葛從周去救援昭義。然而葛從周才到懷州，已聞二將敗歸，只好退回。

朱溫道：“昭義本非我所有，失去了也不可惜。如今卻有一大事，陝虢兵變，王珙被部下所殺，都降朱簡佔據陝州軍府，來認我作父。我已賜他姓名朱友謙，陝虢已為我實有，如此一來昭義甚至河中都是孤的囊中之物，遲早全部取來。”

眾將聽到這裡，紛紛上前恭喜。朱溫得意洋洋，繼續說道：“我自取邢洺，大勝劉仁恭，可用大軍已復至十萬。本來此時李存曜西進關中，正好趁虛而攻河中，只是若取河中，李鴉兒必然大舉南下以救，而李存曜也可能會撤軍回援，南北夾擊，便有些為難了為今之要，是劉仁恭復熾，為亂河北，我當先除此鷹鷙，全取河北，再伐河東！葛從周聽令！”

葛從週上前，單膝下跪，行軍禮。朱溫取過符印，下軍案，來到葛從周跟前，親自扶起，說道：“孤現在就將這十萬大軍盡數交付通美，務必為孤全取河北！”

葛從周不敢接印，重新下拜道：“蒙大王如此信任，從周披肝瀝膽，唯捨命效勞。可是大王將全部大軍交付，末將惶恐不安！人言可畏，從周恐未戰死沙場，卻死於流言，這符印還是大王自己掌管，末將但事事請命便是！”

朱溫道：“軍情緊急，哪能事事請命，豈不是貽誤戰機？通美若害怕流言，我派一監軍隨從，你見監軍便如見我，有事商量著便是，則不必懼怕流言！”

葛從周知道朱溫一貫疑心，卻不料對自己如此推心置腹，已然感動得潸然淚下，拜謝道：“大王用人不疑，又能替部下著想，從周敢不以一腔忠心奉上！”乃接過符印。朱溫於是喚過一名親信，名喚蔣玄暉，拜為都監。葛從周遂領大軍十萬，再度北伐河北！

葛從周出兵之日，正是李曜揚威之時。

這日清晨，蒲軍於華州城外擺開陣勢，靜候節帥一聲令下，便要一舉破城。然而李曜卻不知為何，遲遲不展進攻旗，只是在陣中肅立而望。

蒲軍不攻，韓建卻不知是等不急了還是怎的，忽然派了一支兵出城擺開陣勢，一員牛高馬大的將領衝出陣前，大喝道：“蒲軍擺陣不戰，是何道理！若是怕了我家節帥，不如早些打了包袱回家！若是擔心失了顏面，不如遴選一將前來與某一戰，以作了結！”

河中諸將心中大奇，河東軍歷來以勇悍著稱，河中軍中更有朱八戒這等天下悍將，韓建莫非失心瘋了，竟然派一將出來挑起陣前鬥將之戰！

陣前鬥將，並不稀罕。唐宋之際，藩鎮混戰，行軍部署的緩急輕重，以及列陣攻擊的形式，尤於戰爭勝敗當中佔主導因素。將兵之道，雖然由各種客觀環境，諸如敵我的地勢、兵數、補給等因素左右，唯將領在戰鬥中發揮的才具應變，亦足以改變雙方強弱的定律。唐末、五代、宋初，戰陣中的單騎決鬥方式，充分體驗權力爭霸過程中善戰軍人的英雄主義，類於歐洲中古時期的騎士精神，而雙方主將的騎鬥形式，也在很多時候構成兩軍勝負的關鍵所在。

歷史上由唐入宋的五代時期，正是中國全面進人割據分裂之局，又於極短時間內完成統一之勢，將帥短兵相接的情況頻繁，作戰的理論與實際經驗得以提升，因而形成一種特別的戰爭文化。單騎決戰，常於兩軍屯駐據點、列陣對壘之形勢下臨時啟動，反映兩軍經過權衡輕重，以挑戰與應戰的方式，達至速戰速決的軍事效果。

唐末五代盛行陣前騎鬥，與陣式中馬軍的戰鬥角色不斷崛起有關。戰爭之道在於攻守，歷代兵法均以列陣來統整行軍或作戰隊伍