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然而，本來是輪流坐莊的事情，卻成了阿保機的連莊，讓他的幾個弟弟安心做看客，顯然不能。瞧阿保機的樣子，也沒有進行公投的意思。自視甚高的剌葛雖知道富貴終將是浮雲，但耐不住權力的誘惑，貪婪與慾望讓他泯滅了良知，為求一逞，只好富貴險中求，冒險一試了。

等到花兒都快謝了的剌葛，見阿保機絲毫沒有主動讓賢的意思，終於失去了耐心。拉攏了幾個弟弟陰謀叛亂。所謂當局者迷，旁觀者清。安端的妻子粘睦姑得知訊息之後，旁觀者清的她太明白自己丈夫的斤兩了，從前他是大事做不來，小事又不屑做的那種眼高手低人。現在就想著謀反，被人當槍使而不自知，確實是種人生的悲哀。她擔心丈夫的愚蠢行為會帶來不可估量的嚴重後果，於是暗中把知道的情況告知了阿保機。

在確認訊息無誤之後，阿保機謀定而後動，很快就粉碎了幾個弟弟的叛亂陰謀。

但阿保機沒有對這幾個犯上作亂的一母同胞兄弟痛下殺手，這幾個弟弟是契丹部族中舊貴族勢力代表，簡單的殺了幾人，只怕會引起更多人的反抗。親弟弟都心中不滿，更何況其他人呢？阿保機感到，如何處置這幾個叛亂的弟弟，其實很是棘手。

簡單的誅除雖可以斬草除根，但那樣一來，卻會授人口實：阿保機兄弟相煎，無容人之雅量。一番縝密思考之後，阿保機帶了幾個弟弟登上一個山崗殺牲祭祀，裝出要嚴肅處理的樣子。

眼見的剛才還活蹦亂跳的牲畜頸腔中殷紅的鮮血迸濺，抽搐著成了殭屍，剌葛、迭剌兄弟幾人以為兄長要象殺牲一樣對他們大開殺戒，唬的魂飛魄散的幾人一時間哭天抹眼、鼻涕與眼淚齊飛，臉皮與黃土一色，苦苦哀求阿保機饒他們一死。

阿保機本來也沒有打算怎麼樣兄弟幾個，這樣做無非是儆示一下他們幾人。見幾個弟弟頓足捶胸的又是詛咒又是發誓，心下好笑，面上卻一臉嚴霜。他按照預定劇本，率領幾個弟弟告天地神鬼為誓，然後赦免幾人無罪。剌葛初任汗國惕隱（掌管族屬之事）之職，為稍示懲戒，降為迭剌部夷離堇之職。而告密的粘睦姑因功封為晉國夫人。

這件事在得到訊息的李曜看來，阿保機處理此事似乎太過兒戲。但實則不然——阿保機這樣的處置，正是他政治手段嫻熟的表現。刑牲對天發誓，正是利用了契丹民族信奉薩滿教的心理：契丹民族信奉薩滿教，相信冥冥中有神的存在。對天發誓，就是要向神明表明自己的心跡，如果有反悔，就會遭到神的報復與處罰，與漢族所說的報應一樣。而刑牲祭天發誓，更是其中最重的誓。如果違反誓言的話，將來的報應將與牲畜一下會死的非常難看。

幾個兄弟的第一次叛亂，被阿保機輕而易舉的利用契丹原始薩滿教很快平息了。

這個時間段裡，在幽州也發生了一點情況。與父親劉仁恭相較，劉守光顯然更缺乏進取心，劉仁恭夢想著壽與天齊，割據一方，仙福永享。而劉守光只是不安於現狀，做膩了一方諸侯，眼見天下大亂，群雄並起，尤其是王建稱帝、割據一方之後，他也心有所動，打算嘗試導演一出‘南面稱尊’的大戲。

利令智昏的劉守光還沒有完全忘乎所以，他先是在臣下面前做一次“民意測試”。

這一日，劉守光故意穿了一套赭黃色衣服，出現在眾人眼前。得意洋洋道：“我穿這衣服，可以君臨天下嗎？”

左右忖度他心思，多數人明智的選擇了不置可否，只有孫鶴一人明確表示反對，認為不可。劉守光見還未到時機，也就暫時收起了稱帝的心思，靜待良機出現！

但劉守光這種貨色，耐心顯然不好，在李曜頓兵劍閣月餘之後，再也忍不住，舊事重提，孫鶴依然反對。

劉守光勃然大怒道：“如今天下四分五裂，朝廷根本無力改變，賊王八即能稱帝，我幽、燕地方千里，帶甲數十萬，孤王為什麼就不能稱帝呢！”

孫鶴拼死反對，道：“劍閣之戰尚未落幕，難道大王連此一戰都不可等？”

劉守光雖怒，總算忍了這一時，不料此後李曜擊破劍閣的訊息果然傳來，並且在短短月餘時間便踏平蜀中，為朝廷收復兩川。劉守光長嘆一聲，知道時機尚未大好，只得再次隱忍。不過稱帝這種事，一旦在他心中生根發芽，似他這般沒有自知之明者，又哪裡忍得