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第265部分

的不行,呂布就決定來軟的。

在逃出司隸的過程中,由於李傕、郭汜和韓遂、馬騰等人相繼來的太快,呂布的家眷沒能逃出長安城,據說被沒為官婢,分賞給了涼州眾將為奴。於是,沒了家室的呂布,卻又成為了一個鑽石王老五。就在呂布還沒決定好如何對付徐州豪強的時候,居然就有人上門來給他做媒了。

而且,這等好事,一來就是兩家。

東海糜氏,還有彭城曹氏。

面對糜竺和曹豹幾乎同時送過來的生辰八字,呂布有些犯愁:

——到底是娶糜竺的妹子好呢,還是要了曹豹的女兒好呢?

在兄長曹宏數年前因病亡故之後,曹豹就成了彭城曹氏的現任家主。除了獨霸彭城一國之外,曹氏的實力,主要還在軍中。曹氏家中三千部曲,都是從中平元年時期就組建完成的老兵。若是給足了時間全力動員,就算是一萬大軍,曹豹光憑自身一族,也能夠拿得出手。

至於東海的糜竺,這位則是家資富饒,冠於全州。舉例來說,糜氏的僕僮賓客,數量是以“萬”來計算的。因此在暗中遞來的婚書上,糜竺給妹子的陪嫁極為誇張,黃金萬斤都是小兒,光是陪嫁的僕僮數量,就高達八千之多。只要娶了糜竺的妹子,呂布轉瞬間便能加入徐州新晉富豪的行列。

面對這一兩難的抉擇,呂布心中猶豫不絕,一時間突然想到要去請教一下琅琊人于吉,斷一斷其中的利弊。好在他還算是控制住了自己的衝動,害怕這樣會將自己的猶豫暴露出去,搞得路人皆知。

那麼,琅琊于吉又是何人?

這位於吉乃是當世的方術大師,精於相人望氣,聲望甚至還在大師襄楷之流以上,足以與張角齊名。據說,太平道的核心教義,道家經典《太平經》,便是他與張角合力整理修改完成的。

不過,這位道家方士向來不喜介入政治,與人交接也只管談論道術逸聞,不會涉及朝政。當年張角也曾經試圖拉他入夥,共謀天下大事,卻被于吉毫不猶豫的拒絕了。所以在張角事敗以後,于吉並未由此受到牽連,依然逍遙自在的出沒於揚州、徐州一帶,優哉遊哉的當他的“活神仙”。

沒有去請教於吉,呂布在思索了兩天以後,終於做出了一個結論:

——不管是糜氏還是曹氏,一併娶回家再說!

想他呂布堂堂溫候,一生閱女無數,難道還不能同時擺平兩個黃花大閨女嗎?

想通了這一點,呂布立刻親自登門拜訪彭城曹氏和東海糜氏,表示了他想要一王雙後的想法。按照呂布的說法,兩位夫人別院而居,大小一般,不分軒輊。而他呂布則會公平對待,輪流在二位夫人院中居住。(未完待續。。)

第26節 布尤難斷兮

對於呂布這等無禮兼且無恥的想法,曹氏和糜氏一開始都大為光火,想要撤回婚書,與呂布翻臉。但此時多虧了呂布的一位親信從事許汜,在兩家豪強間從容斡旋,最終這位許汜居然成功的讓曹、糜兩家,都預設了呂布的主意。

許汜本是襄陽名士,早年曾出仕於兗州,為故兗州刺史劉岱的親信。不過後來劉岱戰死,曹操繼任兗州刺史,自然提拔了一批自己的親信,許汜由此被排擠邊緣化。由於這個緣故,當年邊讓被曹操殺害之事一爆發,許汜就積極投身反曹大潮,想要支援陳留太守張邈當上兗州刺史,好再次擠入州中的決策圈。

後來反曹聯軍失敗,許汜並沒有跟著張邈投奔劉表,反而跑到徐州,加入呂布的麾下。這算是名士許汜從反曹失敗之事中所得到的教訓——亂世裡,最重要的還是武力。

作為一個粗鄙的武人,呂布麾下還真沒有什麼名士撐場面。所以,襄陽名士許汜的來投,讓呂布感到極為高興。而許汜對呂布的態度,以投其所好為主,讓呂布覺得這人當真不錯。由此,許汜便漸漸成為呂布最看重的謀臣之一,與其在兗州曹操手下之時,不可同日而語。

得到了呂布的足夠信任,許汜就一心一意的開始為呂布謀劃做事了。勸服曹氏和糜氏同時與呂布結親,便是他給呂布獻上的第一份重要功績。

呂布這等違反禮法的行為,激起了徐州士人們一致的嘲笑,私下裡評價呂布果然是沐猴而冠,胡人心性十足。

不過,呂布的武力,正是保證徐州安定所必須的要素。曹豹雖然出生士族。本人讀經不成,卻天生一副遊俠武人的習性。糜竺看似儒雅,心裡還是商賈的計較更重。既然三方面對此事都沒有反對,徐州士人也只是將其當做暗中的說笑材料,並未大張旗鼓的進行批評,這