此刻劉翼心中卻想著李太白的詩：五月天山雪/無花只有寒/笛中聞折柳/春色未曾看/曉戰隨金鼓/宵眠抱玉鞍/願將腰下劍/直為斬樓蘭。

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注①：【蔥嶺】古代對今帕米爾高原及崑崙山、喀喇崑崙山西部諸山的統稱。為古代東方和西方陸路交通的要道。漢屬西域都護統轄。唐開元中安西都護府在此設蔥嶺守捉。相傳因山上生蔥或山崖蔥翠得名，或說即《穆天子傳》中的舂山。舂、蔥系一音之轉。

蔥嶺的西部即中亞，漢代有大宛國，在今中亞費稱幹納盆地，自張騫通西域後，與漢往來逐漸頻繁。太初三年（公元前102年）大宛降漢，進一步密切了經濟文化交流。東漢初（公元一世紀五十年代）大宛曾附屬於莎車。西晉時大宛仍遣使獻汗血馬。南北朝稱破洛那。唐天寶三載（公元744年）玄宗改其國名為寧遠，並封宗室女為和義公主，妻其王。

第六章　征途㈤

陰山①上流淌下來的雪水，澆灌著戈壁上的綠洲，河谷兩旁種植著葡萄、桃、杏和各種穀物。而晝夜溫差大，日光充足，又讓這裡的瓜果四季飄香。

戈壁看似缺水，然而分佈較多的卻是坎兒井，這是一種特殊的灌溉系統，由明渠、暗渠、豎井和澇壩四部分組成，將鹽鹼地變成肥沃的良田與果園。

畏兀兒除了最多的是果園之外，人們遠遠望去，映入眼簾的卻是那些久經風沙的佛塔與規模宏大的洞窟，還有融合東西方繪畫藝術的壁畫。稍新的圓頂建築卻是清真寺，伊斯蘭文化隨著商隊正一步一步向東方逼近，而摩尼寺廟已經破敗不堪。

畏兀兒的國王名叫巴爾術，全名應叫巴爾術阿而忒的斤。畏兀兒的國王都有“XX的斤”的名字，意思是“君主”或“諸侯”的意思。

畏兀兒人跟曾經強盛一時的喀喇汗王朝系出同源，他們都是回鶻帝國衰弱之後西遷的不同分支，還有一支被稱為甘州回鶻（今甘肅張掖），後者臣服於西夏。

當近百年前東方的遼帝國走向滅亡之際，契丹皇族耶律大石率很少一部分契丹人來到西域，獲得了許多部落的支援，建立了西遼，逐漸控制了西域。畏兀兒王國是西遼附屬國，西遼皇帝派了一位“少監”到畏兀兒這樣的被征服地區，作為征服的象徵和收取貢品的代表，實際上相當於監國。耶律大石是位有為的名君，是進士出身，對待屬國比較開明。然而在他死後，一代不如一代，繼承者向畏兀兒派出的少監作威作福，對畏兀兒的國王都不放在眼裡，殘酷地壓榨畏兀兒百姓。

當成吉思汗的大蒙古國建立後四年，並派兵追擊蒙古草原部落和阿勒壇山乃蠻人的餘部，同時又兩徵與畏兀兒版圖相接的西夏並獲勝，對畏兀兒人震動極大。於是畏兀兒的國王將西遼的少監殺死，決定借蒙古人的力量擺脫西遼的統治。

八年前，巴爾術親自帶著大量的貢品至蒙古怯綠連河畔，向鐵木真表示臣服，並聲稱要做鐵木真的第五子。鐵木真當然不會拒絕，並且還將自己的一個女兒嫁給他，使得畏兀兒與蒙古的關係日益親密，透過聯姻加強與臣服者之間的關係，也是鐵木真的手段之一。

知道鐵木真親征花剌子模國，巴爾術早已率著大批王公大臣們在別矢八里城外五十里，等侯鐵木真大軍的到來，表現的無比恭順，併發誓要傾全國之力，加入鐵木真的大軍。隨同巴爾術迎接成吉思汗大駕的，有全部王族、部落首領、大臣、僧、穆斯林和景教長老，還有不少來自中原的人士，他們有的是遷居此地數百年的唐的遺民，還有的是西夏和中原避禍而來，比如一位趙誠後來認識的，自稱來自河南安陽的書生李伯祥。

一個盛大的宴會開始了，巴爾術謙卑地獻上葡萄美酒、西瓜、異果、奇花和名香，最令趙誠回味的要屬烤全駝了，勞累的鐵木真和他的下屬們開懷暢飲。

趙誠作為鐵木真的札裡赤，屬於近臣，需要隨時立於鐵木真的身側，所以他也有資格參加這樣的宴會。他這位少年人，堂而皇之的有資格參加宴會，當然也自然成了畏兀兒人的焦點之一，畏兀兒人紛紛打聽趙誠的身份，得知他是鐵木真“近臣”，稍詫異之後，紛紛刻意地巴結。

畏兀兒的葡萄酒真的很不錯，遠比趙誠在蒙古大草原喝過的好得多，他懷疑畏兀兒商人是不是故意不將最好的美酒販至蒙古，蒙古人也許不太喜歡葡萄酒，但卻是趙誠的最愛。所以，當鐵木真和他的下屬們開懷暢飲之時，趙誠也不甘示弱，他一杯接著一杯地往口中倒。