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宋謙等人只好在文廟又是一頓大哭，真是聞著落淚，聽者傷心，不過有一夥旁觀的學子發出了不“和諧”音：“要我說，陛下應該將孔子也請出文廟去。”不用說，這是一幫為數極少的接受新思潮，比太平學派還要激進的“新新學子”

宋鐮年紀雖然大，耳朵卻不背，聽到這裡不由怒髮衝冠，紅著眼睛要教那幾個不知天高地厚的臭小子，可是人家年紀輕，腿腳快，一溜煙就不知跑到哪裡去了。

最後還是皇帝陛下派安王殿下以學生之禮將宋源請到了皇宮，劉浩然不知和宋鐮談了些什麼，反正一個時辰後宋老夫子出宮時是老淚縱橫，腳步蹣跚。最後他轉過頭默默地看著皇宮許久，彷佛是下了一種決心，這才緩緩離開宮門。第二日宋老夫子便辭去南京大學教授一職，隱居鄉里。到是安王奉皇帝陛下之旨，將其護送至鄉，而且一座由皇帝陛下自己掏錢修建的山野別墅已經立在宋鐮家鄉。宋老夫子將這座欽賜的別墅一封。在一旁老宅原址上搭了個草屋住下了。劉浩然聽了之後，只是苦笑一聲，然後寫信給淅江和浦江的地方官，託他照拂這位老夫子，便不再過問了。

至於大明百姓，雖然各地出現了不同程度的儒生“哭廟請願”等各種反彈情況，但是此時的大明邸報和輿論是一邊倒，皇帝陛下的“御用文人”在各種邸報上妙筆生花，闡述皇帝陛下這次行為的深遠意義，或用通俗的筆法告訴百姓們，這四位先師為何可配聖人，少數冒出不同意見的邸報很快被各省布政司和禮部勒令整頓。

劉浩然密切地關注著大明各處的一舉一動，他明白，自己必須趁著六一一事件的餘波趁熱打鐵，改變大明主流思想中獨尊儒家的局面。否則等局勢穩定下，就不是這種反彈了。而且這個時候正是內閣、各省大調整和奉議會開始試行階段，有實力的各派都忙著接受果實、謀戈小爭奉議員席位。沒有太多精力放在這種與政治沒有太多關係的思想學術之爭。

於是劉浩然狠下心來，除了要求禮部和各省嚴密監控輿論，還暗地傳令各地駐軍進入戰備，這是最關鍵的一步，劉浩然決心不管花什麼代價也要把這一步邁過去，自己丟下的成本這麼高，花了這麼久的時間，一定要收回足夠的收益。經過一個多月，文廟風波開始慢慢減弱下來，這是由於劉浩然這二十年來做的準備工作太足了，國民教育、國考司法考、文化宣傳、輿論導向，就如同溫水煮青蛙一樣讓大明百姓不再遵從儒生的一言一行，新一代學子接受了更多的新思想新學術，不再抱有獨尊一學的思想，甚至在輿論和教育暗示下。對於儒學獨尊排它生出反感。

所以當江南學派反彈時，他們驚異地發現，那些原本可以一呼百應的鄉民村夫們表現得非常淡然，他們只是揚起頭看了一眼正在口吐白沫揭發皇帝陛下“倒行逆施”的理學儒生們，然後又繼續低下頭去考慮今年該多種幾畝棉花或桑樹，來年好多些收入，又或者考慮讀國中的二小子是考業學呢還是繼續讀下去好考個大學。好容易有鄉民響應了，誰知幾個在鄉中同樣享有聲望的退伍老兵眼睛一瞪道：“這是皇帝陛下旨意，爾等敢去抗旨嗎？”

一句話讓這些鼓動得“熱血沸騰”的鄉民們迅速冷靜下來，兩邊都得罪不起。最關鍵的是退伍老兵說得好，這可是抗旨，反對皇帝陛下。六一一事件沒過去多久，透過邸報這些鄉民早就知道這件事，他們除了受到法律宣傳之外，還深刻感受到，幹啥也不能幹出謀逆的事情來。於是這些鄉民藉口“家中還有事地裡還要收拾”紛紛溜號。氣得儒生們只跺腳卻無可奈何。

江西學派和北方學派看到這種情景，自然明白什麼叫民心所向，於是便更加低調的去忙於擴張本派勢力和如何爭奪奉議員席位。

看到這一切。劉浩然不由舒了一口氣，雖然隱藏的暗潮洶湧無比，但主流看上去還是安定的，看來這一步算是勉強邁過去了，接下來就是再接再厲，消除隱患，擴大戰果。至於理學文人或者其他儒生如何在暗地裡咬牙切齒。賣弄文筆，將自己描寫成殘暴過秦始皇，荒淫勝隋焰帝，就不是自己能管得了。

不知不覺。明歷十三年即將過去。

第三百零三章　南掌

繃歷十四隻