輪到他的時候，沒有像其他人那樣對著玻璃罩子磕頭或者供奉手裡的一點錢糧，而是昂頭直接走過去

渾身包裹當地人常見的灰袍，頭上戴著圍巾遮擋，甚至還在頭巾裡面帶了一副奧克利戰鬥墨鏡的齊天林根本不能讓人看出是誰，這樣的打扮在利亞比炙熱的天氣下也很正常，只是他這個不正常的舉動，終於引起了警衛和神職人員的注意，喝斥著就靠過來！

周圍的信眾也在喝罵，齊天林恍若未聞，直直的站在那裡，站在玻璃罩子的前面，定定的看著那個仿製品，感受自己腋下的戰錘似乎也在嘲笑這個西貝貨，直到有人對他伸手碰到他，齊天林才開口：“帶我去見大長老”

身為利亞比第一大廟，連卡菲紮上臺都來這裡拜祭過的地方，大長老豈是說見就見的？

周圍的人大罵著他對神明的不恭，有幾人就要掏槍威嚇了，齊天林才從灰袍裡面摘下戰錘，快速的揮動一下，展開的寬袍遮住了他的舉動，絕大多數身後的信眾根本就沒有看見，但是身前的神職人員頓時就驚呆了！

戰錘簡直就是帶滿嘲弄的表情，渾身一下閃出黃芒，懶洋洋的表現出什麼才是對神明的不恭！

數年前那個被叮囑決不允許外傳的夜晚，那個神秘的身影拿走了聖物，在屋頂帶來的那一道聖光！那道數百年乞求，都從未出現過的神蹟！

在戰亂叢生的現在

終於回來了！

第0876章真心實意

對於這種純宗教場所，還是一個在歐美社會很不注意的奧塔爾教派清真寺，齊天林有信心不會被歐美情報機構關注到。

畢竟在整個複雜的伊斯蘭宗教體系裡面，除了最大的遜尼派和什葉派，還有無數密密麻麻的小派系從屬於這兩個派系之下或者乾脆獨立於外。

絕大多數人都屬於伊斯蘭遜尼派的利亞比人，只是在信奉真主之外，對整個阿拉伯世界的伊斯蘭英雄奧塔爾格外崇仰，因為這裡是奧塔爾戰鬥和生長的地方，所以穆塔伊清真寺也就是因為供奉了奧塔爾的唯一聖物，才在北非地區擁有難以匹敵的地位，但說到底，也只是因為奧塔爾這個傳說中的人物，因為歷來北非地區就沒有因為宗教產生格外巨大的抗力，這邊實在是沒有中東的油水大，所以歐美國家更多是把奧塔爾這個似是而非的教派清真寺當成了一個古蹟，誰會相信那個戰錘有是什麼格外的說法？

但宗教內部的人顯然是相信的，就好像基督教相信諾亞方舟和十字架的傳說，佛教對舍利子跟金佛格外青睞一個道理，伊斯蘭教對聖地和聖物的崇拜更加瘋狂。

數年前的那個夜晚，被盜走不，之後穆塔伊清真寺的說法是被取走，因為當時閃現過的黃芒，就跟史書上記載的奧塔爾神蹟一模一樣，所有那一晚見到過黃芒的信徒，無一不是忠實於教派的虔誠信徒，可以說穆塔伊清真寺到現在還這麼香火鼎盛，那一晚的功勞不可磨滅！

因為無數的信徒都在私底下傳說神蹟出現，保佑將會降臨這片土地，當時齊天林順口喊了一句“你們不該幫著外國人剿殺加拉鎮的沙漠鷹”也成了被偷偷記錄下來反覆揣摩的話語。

接著加拉鎮的外國人油田就遭遇爆炸，從天而降一般的火海燒了個乾淨，艾季達也比的油田更是燒得莫名其妙，接著油田就沒有油了

這一切，在清真寺的解讀看來，就是懲罰，對這個地區曾經被外國人染指的懲罰！

奧塔爾當年就是以抗爭外國侵略者著稱的，所以整個阿威蘭德現在極度排外，所有的外國人在這裡幾乎寸步難行，當宗教成為國教的時候，當整個國家的政治體系處於癱瘓狀態時候，神職人員的話比什麼都管用。

齊天林在的黎裡波有些約束那邊的宗教神職人員，但這個壓制絕對只能是短期的，如果他不盡快獲得宗教派別方面的認可跟協助，一旦反彈起來，類似阿汗富和伊克拉的局面，就會出現在利亞比，迪達搗鼓建立的那個天神教要在宗教體系更加穩定的北非傳播，時間有點來不及！

所以齊天林才決定要來收復奧塔爾的教派了！

坐在白色的塔樓高處，能看見外面成千上萬人的信徒跪伏在清真寺廣場上祈禱禮拜，齊天林的面前坐著五個白袍長老，中間的就是整個奧塔爾教派的大長老，五人的目光相當複雜的看著齊天林。

肯定會複雜。

就好像教皇身為天主教的最高領袖，宣稱自己是耶穌的代言人，今天突然跳出來一個耶穌，那羅馬教廷傳承千年的體系價值觀不就崩塌了？

所有教徒對於教皇的