聽說顧炎武去走訪大漢治下各大財團之後，林風就知道這個老頭又在準備給自己出難題了。

這倒是一個值得期待的難題。

#########################抱歉，最近很忙。

這本書是不會太監的，請各位放心。

第六章國事、家事、天下事

第十五節

林漢小朝廷的官服很有點復古潮流，據說當初為了設計這種工作服，李光地等人也確實費了一番苦心，本來按照林風的意思，漢軍上下文武官佐應該以“復興大漢偉業為己任”，那麼在這個精神指導下，林漢帝國的官服應當象西漢、東漢的服飾式樣靠攏，不過這個設想很快就被實際打破，因為當裁縫們真的把那種什麼“峨冠博帶”弄出來的時候，文武百官包括許多大儒在內馬上就被鎮住了，雖然這裡面有不少人開口閉口聖人古訓復古崇禮什麼的，但這也都僅僅只是說說而已，所謂“三代之治”更象是共產主義社會之類，口號是口號，並不意味著大夥就真的打算這麼幹，所以當樣品一擺出來，大夥就覺得怎麼看怎麼彆扭，於是眾人紛紛上書，要求漢王殿下“謹思量、應時遷（注：意思是適應時代變化，跟神偷無關）、考人情”，換一種更合適的工作服，以彰顯大漢官威。

老實說林風當然不覺得傳統的漢服很醜，實際上他覺得這種大袖寬袍確實是非常之雍榮華貴，不管怎麼說，那都比那個什麼燕尾服更有貴族味，但可惜的是好看歸好看，若是穿著它上街或者上班那就可能有點不合適了。

於是在這種心態下，原本就對漢軍軍服非常之嚮往的文官們就跳了出來，嚷嚷著要“驅胡易俗，為一代之先”，大條道理講了一籮筐，最後的意思就是大漢的文官要跟武官一樣，穿那種非常之眩目的工作服。

這件事情到了後來就變得很有點意思，本來在林風心目中，換套衣服應該也沒什麼大不了的，當然這也只是他個人的想法，實際上中國人對服裝也是相當之重視，所謂“衣食住行”，這個穿衣戴帽可是排在第一位，所以無論大漢朝廷在服飾改革上作出什麼樣的決定，都必定會對治下幾千萬百姓產生重大影響，這一點其實就可以在當初偽清統治時期可以看出來：一條命令一下，全國幾千萬人立馬禿腦袋留辮子，清一水長袍馬褂瓜皮小帽，紫禁城每天早上朝會，幾百號官員往那兒一站，活脫脫一殭屍大聚會。

現在的大漢文官制服就是新創造的式樣，和前朝比起來，很有點承上啟下的味道，因為受軍服的影響，原來甚為寬大的官袍被收束得較為緊張，胸前一排鈕釦自肩膀延伸到肋下，看上去精神了不少，冠帽則仿照前明，以烏紗為記，腰帶上佩戴玉石，按照級別大小各自區分，而原來象徵中國特色的補子也被有選擇的保留了下來，文官右胸著飛禽，武將繪走獸，這裡的等級區別自然也十分嚴格，若文官混到李光地那個級別，補丁上的飛禽就是仙鶴，而武將若是升到了上將軍銜，則就可以綴上麒麟。這種等級上的榮譽甚至還可以延伸到疊父母和妻子，比如最贈、封蔭以及誥命之類，這些東西在這個時代被視為光宗耀祖的事情，君王如果利用得當，絕對可以令人心甘情願慷慨赴死。

現在這種服飾在大漢領地內廣泛流行，深得廣大士紳、百姓推愛，實際上就式樣來講，這套衣服與傳統的漢服相比並沒有什麼很大變化，唯一的區別就是創立了金屬鈕釦這個概念，再就是腰身和下襬被拉短，做起事情來更加爽利而已，奇書…整理…提供下載如果一定要說非常之“美觀、大方”那絕對是屁話，人類的審美觀念區別甚大，蒙古人以穿皮袍為美，滿人喜歡穿旗袍踩花盆底，而就算中原內地，各省的審美區別也不小，現在這種服飾之所以流行，只是因為林漢帝國兵戎強盛，中國老百姓習慣性崇威畏權，又喜歡盲從，跟著仿效罷了。

唯一令林風感覺有點不愉快的是，出於封建等級制度的慣性，當新漢服剛剛出臺不到兩個月，大漢朝的禮部官僚們就以令人驚歎的效率，火速炮製了一份關於對老百姓穿衣的限制，對老百姓的衣服作出了種種限制，詳細列明“除了官員及有功名在身者”，老百姓的衣服不得用什麼質料、鈕釦不得超過多少、帽子上不許裝飾什麼東西之類，明確宣告了官員們在這一領域的特權。

顧炎武的補子就是一隻孔雀，時下他於林漢朝廷之中司職國子監祭酒、禮部拾遺、漢王府侍講，銜從三品，看著是有點不起眼，但就依品銜而言，他在北京城中卻絕對是一位數得上的大官。在新的官職改革中，原本的宰相府被撤銷，以內閣取而代之，首輔大學士李光地