全請得起保姆。陽陽去幼稚園，她爸爸媽媽也非常樂意幫接陽陽回家。但是，北瑞上班到陽陽出生前一個禮拜就辭職了，毫不猶豫。現在我們又有了光光，她其實比以前上班還辛苦。下午把陽陽從幼稚園接回來。帶兩個孩子，她很快樂，她總是說：“再累，是我自己心甘情願的。我在培養和塑造兩個人，多偉大呀！我是自己的老闆，不用再聽別人使喚。”北瑞做事很認真，責任心很強。怎樣養育孩子，她都要去圖書館借兒童心理學和家庭教育的書籍來看，對照上面所說的去做，每天晚上都要給陽陽讀兒童讀物。像她這樣受過良好教育的家庭主婦，我們鄰居里很普遍。她們彼此互相諮詢，提供訊息和辦法。

米山說，安瑪也是如此，總要去圖書館借兒童心理學和家庭教育的書籍來參考，而雅文就沒有這份耐心和認真勁。我認為，美國家庭教育尤其是受過良好教育的家庭主婦，對美國人的塑造包括健康的身體和心理素質，起了很大作用。

米山每次去幼稚園接兩個女兒，碰到的都是家庭主婦。幾乎所有的人都好奇，問他：“這兩個女孩是姐妹嗎？”

“是的，她們都是我的女兒。”米山很自豪地回答。每次人們問，她們倆誰大？米山乾脆回答她們，她們不是來自同一個媽媽。人們也就不好意思再問下去了。

我問過米山，“你們要孩子前後是否討論過，將來兩個女兒長大懂事後，你們怎樣向她們解釋你們的這種夫妻關係？”

他說，他們三人曾討論過好幾次，認為最好的回答是說出事情的真相：當初愛情沒法把他們三人分開，故他們生活在一起。

人的生命在家庭裡滑行，有無法擺脫的事，有一種被操縱的感覺。家中的是非、善惡、愛恨，都是十分相對、十分脆弱的東西，有著含混性與沉迷感。米山三人在建立這個家庭之前，沒有想到這些。

兩個孩子去幼稚園，開支一下子大多了，米山家裡錢很緊張。米雅和米安的生日和過聖誕節，我都是寫支票作為禮物送給她們。我想，他們家現在最需要的是現金而不是實物。

米山只好到處找活幹，到新澤西一家最大的華人貨庫去當司機。早上5　點起床去上班，下午2　點回家。我在電話裡對他說，這個活你絕對不能長幹，否則會惡性迴圈，那你就難以再搞你的藝術了。他嘆氣說，那怎麼辦？我已好久沒畫畫了，藝術不能當飯吃，首先要養家，只能走一步算一步。他埋怨安瑪不考慮家裡實際情況，非得送孩子去幼稚園。如果他媽媽留下來，家裡經濟情況就不會這樣。然而，安瑪完全是為孩子著想，他也很無奈，不能都怪她。

我太瞭解米山了，他是很典型的藝術家，做事憑衝動，很少做計劃，更不會為未來著想。我建議他是否可考慮挪個地方，美國這麼大，如果在別的地方，房子、小孩送幼稚園等，價錢可減少一半。他說，安瑪也有這個想法。若把現在的房子賣掉，搬到中西部或南方，房價要便宜一半甚至更少，那麼每月就可省下很多錢。安瑪在那裡找個教書的活，不會有問題。她甚至可以不教中文，教別的科目。

但是，雅文不願離開紐約。她工作期間，博物館掏錢讓她抽時間回學校修完了學分，拿到了碩士。她如果辭掉這份工作，到外地就很難再找到專業對口的工作。再說，她很喜愛紐約。她的英語不像安瑪那樣是母語，待在紐約這種國際大都市移民多的地方會自由自在一些。她認為，雖然米山到外地也能畫畫，但是他已好幾年沒出成果了，如果他再也畫不出大家所能接受的好畫，在紐約至少還可以幹別的工作。況且，米山的英語還不如她。安瑪則認為，在紐約不被大家所能接受的畫，並不一定在外地就不能被接受。

米山自己也想待在紐約。紐約畢竟是國際藝術中心。安瑪和雅文兩人說得都有道理。他只好說，“讓我們再堅持一段時間吧！如果實在不行，我們只好換個地方。我們總得為孩子考慮。現在至少我們還交得起她倆上幼稚園的錢，只是錢緊張，不能享受別的罷了。”總之，三人為這事弄得很不開心，有時甚至吵起來。

安瑪單獨和雅文談了一次。她勸雅文，“如果到了外地實在找不到合適的工作，你就待在家裡，負責接送兩個孩子，孩子從幼稚園回來就教她們畫畫，帶她們出去玩玩。”

雅文覺得她不能待在家裡，不是她不為孩子著想，而是她實在不適合做家庭主婦。“如果我不開心，孩子肯定會受影響。就算她們不受影響，我本人不快樂，培養她們成了苦差事，那就沒有意義了。”

安瑪自己倒願意做家庭主婦，可是現在家裡她的工