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第4部分

忽而委身稱臣,忽而奇襲屠戮北討之宋大軍。他太熟悉那樣的變貌和反覆無常了,像是他們以母系圖騰巨乳蹲踞的石俑,嘿然而笑,表情變換難測。整個民族在舞敓е�約旱拇嬖謐藨B時,那麼難纏、那麼伶狡殘忍,那麼孤寂而不容猶疑地,在環伺四側更男性化的蒙古、擼�⒔稹⑺沃T帝國間,潑辣貞節,工於心計地和它們周旋。他太習慣二、三十萬人的屠殺了,屍骸塞堵好水川,冬天時黃河河面積上一整層輕輕搖晃、腴軟晶瑩的人血凍和脂肪凍。但是滅絕,那超逸出他想像邊境外的不存在感,那是怎麼一回事呢?事情是在哪出狀況的呢?像他的父親錫都爾固汗在漫天星斗下奮騰彈躍變成黑花蛇,成吉思汗卻人臉朝前銳尖變成鳥喙,肩背覆羽成翅變成撐爪之大鵬;天體旋移,太陽變成一熾白強光體時,他父親額頭撕裂從裡面鑽出一隻斑斕巨虎,不想那成吉思汗一抖身變為雪白大��蝗章涮炷灰黃�碳t,他父親嘻嘻笑著變做一手腕足踝皆圈著銀鐲,肚兜繫一紅巾的小童跌坐在沙丘上,成吉思汗卻抹臉變成滿天仙佛簇擁、霞光萬丈的玉皇大帝。事情就這樣玩完了?他以為他不過是他某一個祖先在孤寂遊牧時光作的一個幻變擼�蛑畨簟5珘艟懲餑切┟曬膨T兵隊以更男性更結構嚴謹更不容磋商的帝國法則,衝撞摧毀他們以牆弩測試之堅硬土磚牆;將他們天圓地方,偏西北角度七層浮屠守護之歷代王陵鑿穿刨開;曠野上他那些前額雉髮如此易辨的黨項武士們,悶著聲像黑鳥群朝四面八方漫散逃逸,卻成為蒙古騎兵玩興大發以馬刀或弓弩進行屠獵擼�虻囊苿影袠�

我突然想起幼時父親叫我背誦的那本怪書的另一個章節:

可汗夢見一名天神,後者對他說:「創世主看中的是你的意願,而不是你的舉止。」他立即召見哈扎爾教信徒中一名最出色的捕夢者,請他詳釋此夢。那個捕夢者笑著對他道:「上帝並不認識你,也看不見你的意願、你的思想及你的行為。那個天神之所以入你的夢,是因為他不知道何處可以過夜,外面想必在下雨吧。他入夢的時間甚短,那是因為他受不了臭味。下回,得清洗一下你的夢」聽到這兒,可汗勃然大怒,隨即決定請外國人來為他釋夢。「是啊,人的夢會散發出惡臭。」哈扎爾使者以這句話來作評注。他已瀕臨死亡,因為紋在他身上的哈扎爾史料讓他覺得奇癢難忍,最後,他如釋重負地、幸福地嚥了氣,因為他最終使哈扎爾史料得以流傳開去,從而也獲得了他自身的淨化。

是啊,清洗一下你的夢。天神短暫入夢只因避雨。但你的夢實在太臭了,那裡頭塞滿了蛆蟲自各孔洞擁擠鑽出,黏附了暗紅屍肉髑髏。長期啃食羊肉不吃蔬果乃至腸道分泌出一種強烈惡臭的發酵黴菌。你夢裡的那個西夏男孩,不停地在光禿禿草莖焦枯的乾燥沙壤挖坑埋屎。後來你發現他不只是埋自己的羶腥排洩物,而是近乎偏執妄想地在那空盪乏味的地表上,想出各種埋葬屍體的方法。那些方法異想天開充滿創意,並總依附其執行現實面而發展出奇技淫巧之工匠藝術。總之是不願意讓那大量增多的屍骸堆滿曝晾在那個夢境的視線可及處。他研究乾屍的製法。他用一種艾草燻灼的羊脾骨,以其兆紋、跋焦精密計算一個屍坑和另一個屍坑的距離。他甚至模仿他的祖先李繼遷,為了怕宋人刨了祖墳破壞風水,「尋葬其祖於洪石崳��纖�繃鰨�徥癁檠ā<仍幔���瀋希�崛四��涮帯慣@樣神經兮兮的葬法。他且在那乾旱無霧無霜的淡黃曠野,安排一小群人,想像他們是死者的家屬,他們在喪柩經過之道建一木屋,覆以金寰I緞。柩過此屋時,屋中人(他置身其中扮演祭司的角色)呈獻酒肉及其他食物於屍前,蓋以死者在彼世享受如同生時。他讓他們將屍骸裝入一木匣,匣壁厚有一掌,接合甚密。施以繪畫,置樟腦香料不少於匣中,以避臭氣。施以美麗布帛覆於屍上。他扮演星卦者替他們擇算停屍時日,有時停至六月之久。他讓他們將先行預備紙紮之人、馬、駱駝、錢幣,塞入木屋中,然後令那群被他哄得哭哭啼啼的小人們,不得從門出喪,必須破牆而出。再堆柴放火燒了那棟「死者的小屋」。

空蕩蕩的夢境中,常孤零零地遠景燒著一團紅如胭脂的大火。

Room04.殺妻者

關於女人,圖尼克說,關於愛情,或者是嚴格定義下所有與這個詞悖反的負面品格:見異思遷、喜新厭舊、遺棄、嫉妒、面對被遺棄者之歇斯底里而心虛佯怒,乃至於暴力相向、因嫉妒而起的謿ⅰ⒃熘{、借刀殺人、對情敵一家的滅門血案、淫人妻女、殺了最忠實的哥們然後上他的嬌滴滴的老婆(你該稱呼她嫂子的那個)、殺掉情敵及她的兒子、上自己