哩剛刀砍其頭，殺之。乳出。即取古爾伯勒郭斡哈屯，並佔據密跡�恕Ｌ乒盤厝吮姟：褂�詒稅⒗仗ê股街�枺����哆呥^夏。

其古爾伯勒津郭斡哈屯甚美麗，眾多奇異之。古爾伯勒津郭斡哈屯雲：「從前我之顏色尚甚於此，今為爾兵煙塵所蒙，顏色頓減，若於水中沐浴，可復從前之美麗。」於是令其洗浴。古爾伯勒津郭斡哈屯前往哈喇江岸邊沐浴，時有其父家中豢養一鳥繞空飛至，因獲住，向隨去人曰：「吾為爾等羞，爾俱留於此，吾獨往沐浴。」言訖，遂往，寫書雲：「我溺此哈喇江而死，毋向下遊尋我骨殖，可向上游找尋。」因將書繫於鳥頭而遣之。出浴而回，顏色果為增勝。是夜就寢，汗體受傷，因致不爽。古爾伯勒津郭斡乘便逃出，投哈喇江而死。從此稱為哈屯額克江雲。後其父因寧夏趙姓女子沙克札旺節所寄之信，來尋骨殖，不獲，僅得純珠緣邊襪一隻，令每人擲土一撮，遂為鐵蘆岡雲。

81、秋七月壬午，不豫。己丑，崩於薩裡川哈老徒之行宮

後來這位老學者託人將一套名為《黨項與西夏資料匯編》（編者是一個叫韓蔭晟的人）的破爛古籍轉交給我，那書頁一翻開，撲鼻便是混雜了腐潮紙潱�⒊羲疁稀⒁環N叫釋迦的古早水果爛熟後的甜腥味，加上餿掉的精液不可思議之惡臭。我按他用書簽標記處，真的找到和父親那批手抄稿完全相同的原文。但是讓我意外發現另一層趣味的是，父親的手稿只抄到這本書「散見資料編年輯錄」（公元一二二四│一二二七年）裡的第81條：成吉思汗出征進兵圍城臁�輹r瘢�饋５�@本書裡在這部分繼續的幾個資料輯錄揭示以不同形式描述成吉思汗之死：

82、秋七月壬午，不豫，己丑，殂於臁�蕁Ｊ菤q，宋寶慶三年也。　汗臨殂前顧命曰：「且以身在敵境，夏主降而未至，為我死勿令敵知，待合申主來，殺之。」言訖而殂，在位二十二年，壽七十有一。諸將秘不發喪。無何，夏主睍來朝，託汗有疾不能見，令於幄殿外行禮，越三日，脫欒扯兒必遵遺命殺之。並滅其族，西夏亡。

83、睍又使人來，以備供物，遷民戶為辭，請踰月束身來朝，汗已疾甚，又允之。命脫欒馳驛往安撫其軍民。及期，夏主朝臁�菪性謁��罱疸y器皿，童男女及騸馬等為摯，數各九九，而先之以金佛。時汗已昇遐，群臣秘不發喪，託言汗病未愈，引睍幄殿暗處行禮。越三日，脫欒奉遺詔，手刃夏主，並赤其族。且命蒙兀人每食必祝言：「唐兀惕滅矣。」庸志成吉思汗遺憾。脫欒以功承賜夏主行宮器皿，視諸將為多。

84、夏主李睍降，執之以歸，遂滅夏。

85、豬年八月十五日，帝崩。

86、丁亥，滅其國以還。

眩�降奶貙憽Ｄ切緯梢環N奇怪的效果。彷彿使用可旋轉角度、倒帶、停格、細部放大的監視錄影機群組，交叉拍下了兩個王最後的死亡時刻。據說這種在我父親那個年代確實存在的高科技儀器是一個普遍安裝在便利超商、暗巷上方之電線桿、錄影帶店或銀行天花板之監視工具，當時有一派的小說美學受到了這種監錄機器之影響，而稱之為「監視錄影機寫實」。我懷疑這本《黨項與西夏資料匯編》的小說，其風格就是介於曾在極短暫時期流行的「偽史料派」、「偽年鑑學派」與這種「監錄機寫實」之間的混合體。成吉思汗的死。夏主李睍的死。他們變成兩個面孔僵硬分坐長桌兩端的賭徒，等著對方叫牌。幻術、偽詐之術、垂手而立、稱對方為父親。「奉金銀器皿、童男女、騸馬數各九九，而先之以金佛。」這邊則是無法推測表情臉容，頭顱被帳幔暗影、藻井垂灑下之光塵給遮去的成吉思汗。你看不到被封凍時刻的，已不在的，真正能記錄斷裂之瞬：驚怒、哀慟、滑稽、不捨或痛，或是微笑寬容的任何歷史特寫鏡頭。他們兩人坐在那兒。他們帶著他走過列隊衛士，那些冑甲的鐵器摩擦聲和馬靴前刺刮地的刺耳聲響皆令他險險失禁，他們讓他站在幄殿的闇處朝內行臣子禮。他聞到裡面湧出一股濃鬱檀香壓不住的，羊溺死在河灘上，浮漲的內臟臭味。他在那時便心中雪亮：包括他在內的他們這整個族，將難逃被血洗滅族的命摺�繾濉Ｋ�X海中一片空茫召喚不出一絲可供想像的記憶。那代表這個世界上將永遠不再存在這支名為「黨項人」的部落了。如煙消逝。這樣一支有自己文字、瓷窯，在馬騎虐殺和權趾峽v間，如肺葉之鼓搏瞬息變換著疆域和糧食動線的遊牧帝國。像在西北幻影般底沙陵黑水間盛裝而出的難纏狡婦，他的祖先，在與北宋糾擾不清互換無數次的臁�蕁€y州、夏州這些西北咽喉之地的拉鋸過程，